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的记忆不好不是还有那么多弟子吗？”

“这样行吗？”安宿王问。

贤景说：“这没有什么不行的吧？”

“那你们自己找大和尚商量就可以了。”

志忠说：“此事我们不好出面。”

“为什么？”

“如果是以朝廷的名义出面请求，大和尚就不会不应允了。”

安宿王想了想：“好吧，我试试看。”

贤景、志忠暗递眼色，对于唐僧的能耐，他们要拭目以待了。

得知朝廷请求鉴真校正佛经，弟子们都不愿意了。明明知道师父眼盲，怎么能去校正佛经呢？

思托十分不解：“这事我们弟子都可以完成，为什么点名要师父去做呢？”

普照知道这是日本佛教界一些僧人的偏狭之心在作祟，他不客气地点中要害，说：“他们提出这样的要求，我认为就是故意为难师父。”

鉴真却不这样认为，他向他们摆摆手说：“你们都不要多想。身为佛子，校正佛经，义不容辞。”

于是，鉴真除了操心戒台的修筑外，便全力投入了校正佛经的工作。他端坐在经堂，听着僧人捧佛经照本宣科，念到不对的地方便叫停，指出错谬，再由旁边伏在案上的几个僧人执笔校对修改。

〖JP3〗这天，正在校正《金刚经》，忠志和贤景悄悄地走来，隔着纸屏细听。

那时候日本僧人念佛经均用汉语，只听僧人念着：“须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提，若见诸相非相，即见如来。”〖JP〗

鉴真说：“停，这里丢了一句。应该是‘佛告须菩提，几所有相，皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。’”

接下来的段落中，鉴真又指出了几处错误，纸屏后的忠志和贤景不由得对视一眼，不得不承认这一招儿没有难住鉴真。

一计不成又施一计。见鉴真精通医术，弟子们也给日本的僧人们讲授医药法。那么他们又摆出虚心请教的样子，也不知从哪里弄出来一些陈年草药，鼓动朝廷的医官将这些陈年草药混到一起，装在筐里，端到了鉴真的面前。

这天，他们还弄来很多医官和僧人观摩，暗中想让鉴真在众人面前出丑。普照、法进和思托气得不行，但此事师父已经答应了，也只有无奈地站在师父的身后。

只见医官跪在鉴真面前，恭敬地说：“自大和尚高徒法进律师在大安寺讲授大和尚的医药法后，才发现许多的日本医师在施药时，常常把药名和药物搞错，延误治病救人。请大和尚将日本目前流行的草药重新辨别，并传授大唐药法。”

“哦。可以。”鉴真点点头。

他说着向前摸去，从筐里捡出一根草药在手里抚摸一下，拿在鼻下闻闻。说：“这是鱼腥草，去火除湿热。”

有医师赶快记录。

鉴真又摸出一只，闻闻，又放到嘴里尝尝：“这是鸡血藤，通经络除风湿。”

就这样他放下一个再拿起一个，闻一闻，尝一尝，不但准确地报出了药名而且说出药性：“柴胡，去火消炎……柏子，补气养心……”

鉴真东渡　第十五章（11）

围观的人们被鉴真的真才实学所震撼，一个个露出敬佩的神情。而始作甬者贤景和志忠、法寂等人的表情却越来越不自在了。

鉴真不停摸着闻着尝着，不停地说着，直到面前的草药没有了。

“哗”一片掌声。

良辨大师真是服了，他上前握住鉴真的手：“太好了！鉴真和尚，谢谢你，谢谢你！”

“啊，这没有什么。”鉴真平静地说。

另一边，志忠悄声对贤景说：“不得了，没有任何差错。”而贤景则冷冷一笑。这一切被普照看在眼里，他朝他们怒目而视。

事后，弟子们陪鉴真到寺外散步。

普照忿忿不平：“师父一到日本，给旧教团的头面人物造成了威胁，这些讨厌的家伙就想出各种办法来为难师父。”

思托则洋洋得意：“能难得住吗？校对佛经，识别草药全都不是不战而胜了吗？”

鉴真淡淡一笑：“不是你们想象的那么复杂吧？经文误差太多了，确实需要重新校正。而识别草药，乃区区小事，不足挂齿。”

普照说：“我总觉得他们不怀好意。我有一种预感。”

“什么？”思托问。

“