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第12部分(第4/4 页)

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文化》刊物。至此,中国新史学研究上到了一个新的台阶。 1944年,重庆文化界掀起纪念甲申三百年的活动。它也是中共中央针对蒋介石的《中国之命运》在思想文化领域发起的一场反击。当时,双方文化界名流唇枪舌剑,彼此争锋,硝烟四起。3月10日,郭沫若作《甲申三百年祭》史论文章,它的公开发表顿时如一颗重磅炸弹落在国民党反动派阵营中。以陶希圣、叶青、钱穆等为代表的蒋介石幕僚匆忙撰文应战,说郭沫若影射国民政府。后来,毛泽东读到这篇对敌人“发动宣传反击”的文章后,又将它拿来作为“不要重犯胜利时骄傲的错误”的鉴戒,在党内加以广泛推广。与这篇史论性文章一样引起过轩然大波的,还有郭沫若的历史剧《孔雀胆》。前者是因为作者在文中同情了农民革命的领导者李自成,自然会在两种对立的政治立场引起不同反响,但《孔雀胆》却是因为郭沫若片面追求与当前政治挂钩所犯的错误。《孔雀胆》本是一个描写“阿盖与段功”的爱情悲剧的史剧

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