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他们都以为伊玛木是在哈密。鄂对伯克甚至一直有个愿望，要亲自去一趟哈密，找到伊玛木，跟他说说家里的情况，告诉他老人们是如何一个一个在思念中离开人世，而他的妹妹热依姆又是如何在期待中当上了妈妈，琳莎姑娘如何在怨艾中和别人结了婚，他的小外甥如何在憧憬中一天天长大。

热依姆生产前后，很长时间都呆在娘家，她最知道哥哥伊玛木给家里人所带来的刻骨之痛。这种疼痛一度因为她肚子里的孩子悄悄降生，而有所缓解。她顺利地生下了一个可爱的男孩，那是热依姆可以奉献给父母的最好安慰。

鄂斯满的降生给这个家庭添了无限的喜气。维吾尔族一连串的庆祝仪式也让这个家庭没有成段的时间忧愁。因为伊玛木的关系，鄂斯满降生后所受到的接待尤其隆重。

在库车，孩子出生之后，家里就会把阿訇请到家里，替孩子祈求真主的保佑，并且特意讨来老人们穿过的旧衣服，为婴儿改做，祈求老人的长寿能够像衣服一样转到孩子的身上。

这些热依姆的母亲都做得功夫足足的。

她成天围在孩子的身边，孩子稍微有点惊吓或是磕碰一下，她都要轻轻抚摩孩子的脑袋，或者轻轻地揉一揉孩子的耳朵，嘴里不停地说着吉利话。可要是邻居有谁过来偶尔抚摩一下孩子的脑门，她会立刻拉下脸来冲着人家大声地责怪。

从这些仪式上，我们也可以感受到信仰对维族人的重要影响，它已深入到维族人生活的方方面面，变成他们思想的点点滴滴。

在鄂斯满出生后的一个礼拜里，热依姆的母亲就按照维吾尔族的习惯，专门把阿訇请了来，为孩子举行了命名仪式。

那天鄂对伯克穿了件色彩沉厚的袷袢，有点儿做了父亲后的庄重。热依姆则是一身艾德莱斯绸衣裙，衬托出几分成熟和大方，看上去依然楚楚动人。

阿訇按照惯例问孩子取名了没。

鄂对伯克和热依姆抢着点头，说是已经起了一个，叫“鄂斯满”。

阿訇高兴地称赞：“好名字！好名字！”于是他郑重地对着孩子的耳朵轻轻说：“恭喜你有了一个好名字，你的名字就叫鄂斯满！”

“鄂斯满”刚刚被全家人喊顺了口，睡摇床仪式又要举行了。

这仪式通常由一位邻居大婶主持。那天一大早，婴儿的母亲便会炸好油香、油果等许多好吃的东西，将左右邻居的孩子们全都招呼来，把好吃的东西分给大家，然后让他们坐到小宝宝面前。仪式开始了，主持的大婶把婴儿轻轻放到准备好的一盆温水里，给他洗澡。围在一起的每个孩子都要为小宝宝洗一下，直到小家伙“哇——”地一声哭起来才住手。把孩子擦干，用一块软布精心裹好，轻轻丢到用香料认真熏过的小摇床里，仪式就走到了尾声，这时，主持的大婶会大声感谢，感谢真主把哭声交给了孩子。

因为在维吾尔人看来，孩子的哭声代表着旺盛的生命力。

刚洗完澡的鄂斯满小身子红红的，让轻轻摇着摇床的热依姆哼唱的摇篮曲中溢满爱怜，和她美丽的容颜一样让人在温柔中沐浴到一种自信的光辉。这首歌现在已不乏人传唱。

宝贝儿，我亲爱的小宝贝儿，

。。

生养着一群巴郎子（3）

我的宝贝儿本是富家子儿，

牛羊满圈儿好一个家底儿，

伯克大大为你撑腰壮胆儿，

尊贵的娘儿照料你饮食周全儿

哎宝贝儿，哎我的小宝贝儿，

哎宝贝儿，月亮似的胖宝贝儿，

你就是天上那漂亮的月亮，

我的小巴郎子儿——哎宝贝儿，

你的眼睛就像马驹一样逗人儿，

我的小宝贝儿，可爱的宝贝儿，

你说话的小嘴儿

——就像招人爱的月亮啊，

我的小巴郎子儿——哎宝贝儿，

哎——哎，

我的小宝贝儿——哎

姆——宝贝儿，

姆——

准噶尔内部的争权夺利愈演愈烈，俄国人兴奋得成天在伊犁周围到处乱窜。准噶尔弥漫着一种可怕的气息，人人都把这地方比喻成地狱和牢房，逃离已成为一股不可阻挡的潮流。

为了等待热依姆产后的身体复原，达吾提的祖先鄂对伯克耐心熬到了来年春天。热依姆刚刚满月，他就雇了一辆马车和两匹好马，把热依姆和两家老人，一同送回到库车老家。这次历史性的迁徙让鄂对伯克