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重缺失，客观上成为催生催肥啃老族的土壤，也是不可忽视的孕育逆子的重要因素，最终导致老人们自酿苦酒，自品苦果。

父爱如山，母爱似水。世界上最纯洁朴素平凡无私的爱，便是父母对子女的爱！一个幼小生命的呱呱坠地，嗷嗷待哺，到长大成人，成家立业，父母对子女的精神感情与经济付出，极大极多。当父母年迈体弱多病，需要帮助扶持，渡过人生晚年的困难阶段时，子女给与必要的回报补偿和慰籍，从天理道义、人伦道德角度，这种孝道的回报，都是应该和必须的。滴水之恩，当涌泉相报，然而，有些子女，对父母的涌泉之恩，却回报如滴水，出奇的吝啬自私，出现了大面积的道德滑坡！

中国老人的近况，与韩国、日本相比，其生活质量与精神愉快指数，以及社会尊老孝敬的整体氛围，显然明显低于邻国。中国啃老族的日渐兴盛，颇为令人堪忧。父母在乡村节衣缩食，啃窝头吃咸菜，子女在城里大把花钱，酷似富翁家的肥仔；国内先富起来的那一代，其子女在海外留学，集豪宅名车时装于一身，招摇过市，购买力与消费水平，竟明显高于当地土著阔佬，其奢华令洋人们为之瞠目结舌，其富可敌国的派头，在欧美国度的富翁群体中也是屈指可数。

客观地分析，由于实行计划生育，独生子女的家庭，成为为中国社会的主要家庭类型，一对年轻夫妻，同时要赡养两个家庭的四位老人，对年轻人来说，的确从经济和精力上，都显得力不从心，赡养负担相对比较沉重，也是当前不可否认，不容回避的相当严峻的客观现实，成为一种社会现象。中国老人们，面对子女们的冷漠自私不孝，也在不断思考，也在不断采取相应措施，来保护自己的权益，城里已经出现了老人购套房子出租养老，顶半个儿的说法与实例。随着社会的发展进步，经济的日趋繁荣，我们应当从单一的子女养老的模式观念中解放出来，国家、社会应增加养老的责任义务与经济投入，让城里、乡村的老人们，都充分享受社会改革发展的成果，开辟养老的多元化模式与途径。同时，老人们自身也应改变传统养老完全依靠子女的观念，增强老年人自保、自养的意识与能力。

随着老龄人口比重的逐渐提升，中国正一步步走向老龄社会。老有所养，老有所乐，是创造和谐社会的必要基础，也是人类文明进步的重要标志。老人的赡养，不仅仅是经济方面的赡养，当代老人们，缺乏的主要是精神赡养。不可否认，有些子女们经济拮据，但子女们对父母的孝道与精神关爱，不应拮据，更不应吝啬！那些经济富裕的子女们，对父母的精神赡养，也应同步富有，不应相对贫困。

老母为儿一年养肥一头猪，儿子回报老母二斤肉，有哪位数学家、社会学家能从中统计分析出，子女对老母的孝道回报指数实为几何？

02　死囚市长感叹录

非常感谢您来高墙内采访我，给我这个向媒体发表言论的机会，这可能是我一生中最后一次接受采访了，终审判决书我是昨天下午收到的，我有限的日子已经不多了。有什么问题您尽管问，我将利用生命中的这最后一次机会，十分坦率地回答您所提出的所有问题。

您问我和其他贪官们到底怕不怕死？这个问题嘛······好吧，我就坦率地回答您，我当然十分怕死，而且比普通人更加怕死。因为死神的降临，会让我失去的，要比普通人多很多很多，比如权利地位、财富、家庭、名利等等，都会因我的离去，统统在瞬间化为乌有。而那些普通百姓，面对死亡，他们所失去的要远比我少得多，特别是那些身无分文的穷汉，比如乞丐，死亡，对他们而言，只是肉体的消失而已。人生一世，草木一秋，天下象文天祥那样真正不惧死亡的人杰硬汉，能有几人？在茫茫人海中可谓凤毛麟角啊！

既然畏惧死亡，我为啥还要铤而走险，以身试法呢？这您就不懂了，俗话说天网恢恢，疏而不漏，如果真是这样，也就没有人为*而敢于向死神挑战了。实际情况是，这张天网疏而有漏，还是有机可乘的。虽然风险极大，但这里面存在一定的成功几率，有点和赌博相似，只要侥幸成功，所得款项便可供自己及子孙享用终生的了。这样成功的范例是有的，而且很多。您可能也知道，有些人携带巨款和家人，潜逃海外，过上了悠哉游哉的寓公生活，享尽人间荣华富贵。这种成功率概率指数越高，*案例的发生率也就越高；反之，成功率越低，*发生率也随之同步降低。这就是我走向*、走向死亡的精神动力和推力！

勇于向死神挑战的第二种原发动力，自然就是金钱财富了。在当今市场经济