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◇求子◇

礼念观世音菩萨求子疏

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其

即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心

为心；大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月之普印千江，

若阳春之遍育万卉。遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。

弟子＿＿＿同妻子＿＿＿痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趋愈下，了无底止。

仰冀大士赐我福德智慧之子，以期将来穷则独善，以倡导于一乡；达则兼善，挽狂

澜于既倒。特立三约，以为先容：一保身节欲、二敦伦积德、三胎幼善教。勉行此

三，以期无负大士之洪慈也。

又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念。咸生福德智慧之子，咸体普

覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家。互相维持，不相侵暴。以期上慰乾父

坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两

间，万国咸宁。

唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。

＿＿＿年＿＿月＿＿日，弟子＿＿＿百拜上呈

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求子三要

第一需要节制性欲，保养身体，为养育胎儿培育好自身的先天条件。第二需要

遵守人伦道德，积累功德，建立获得福报的基础。第三需要尽早开始良好的胎教和

幼教，避免孩子受到世俗恶习的沾染，而随波逐流。这三件要事，务必切实遵行。

再以至诚之心，礼拜、称念观世音菩萨，祈求赐给具有福德智慧、能光宗耀祖、为

国争光的贤良儿女。这样一定能所求如愿，不辜负观世音菩萨的恩德！

对于第一个要点的说明：如果不能节制性欲，则父母的精气薄弱，难以受孕；

即使可以受孕产子，也难以长大成人；即使可以长大成人，由于孩子先天不足，必

然会身体孱弱，既没有强壮勇健的体魄，也缺乏博闻强记的脑力，以致未老先衰，

无所作为。像这样求子，纵然菩萨慈悲为怀，满足世人的愿望，世人却实在是辜负

了菩萨的恩德！

对于第二个要点的说明：要想生育具有福德智慧，将来能够光宗耀祖、为国争

光的儿女，自己持家要恪守伦理道德，尽力做好分内之事，孝顺父母，尊敬长辈，

夫妻之间和谐相处，对家中佣人也要体恤照顾。至于对待亲朋好友、街坊邻居和单

位同事，都应当和睦相处，随缘劝化，使年长者善于教导子女，年少者懂得孝养父

母、尊敬师长。要常常对各位同仁宣讲恪守伦理、本份做人、制止邪念、心存诚敬、

诸恶莫作、众善奉行、戒杀护生、吃素念佛的道理，恳切劝人发愿求生西方极乐世

界，永远出离六道轮回苦海，不但为大众培植出世的殊胜因缘，也使我们都能成为

遵守道德规范的公民。能够这样去做的人，他的一举一动，都会利益自己和他人；

他的一言一行，也都可以做为榜样。那么，生育的儿女一定能出类拔萃，大有作为。

这样求子，菩萨固然会有求必应，满足我们的心愿，我们也可以培养出德才兼备的

优秀儿女，来慰藉菩萨慈佑众生的苦心了。

对于第三个要点的说明：古代的圣人，都是由贤明的父母善于教育而成的，更

何况是普通凡人呢？如果求子之人肯采用正确的胎教方法，儿女日后必然会贤德善

良。所以，怀孕以后，自己的举止必须端庄诚静，言语必须忠厚平和，行为必须孝

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顺父母，友爱兄弟，恭敬平顺。行、住、坐、卧之中，要常常称念观音菩萨圣号。

无论是出声而念，还是心中默念，都要收摄自心，使听觉和心念都专注于持念的圣

号，这样就会心念专一，功德更大。如果自己穿戴整齐，洗漱干净，则出声念、默

念均可；如果是没有洗漱，或是在不洁净的地方，或是在睡觉时，都必须默念。默

念的功德是一样的，而出声念则不符合恭敬的要求了。如果是在妇女临产之时，