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李云妙自身并不太在乎这《金光神明咒》，可她知道青莲圣母多半不会这样想。

作为一个能凭一己之力，从众多竞争者中脱颖而出，创建起一个在大秦数一数二的巨大教派之人，若说青莲圣母是一个毫无野心和手段的良善之辈，李云妙是绝对不会相信的。

因此，在出言叫青莲圣母过来之后，李云妙就对其起了防备之心，或者说，已经在算计青莲圣母了。

她和青莲圣母的实力差不多，都是只要能把手段施展开来，就能让对手丧命。

而相对来说，青莲圣母作为一个相当与炼罡层次的神明，在速度上比只有凝煞境的李云妙是要强上一些的，更何况，李云妙对神道的手段也不是特别清楚，就以她在白杨镇外所见来说，神道在某些方面的神异还要更胜道法一筹。

因此，李云妙必须把主动权掌握在自己手中，从这个方面来说，她突然发难，偷袭正在感悟道文的青莲圣母自然是最好的。

但李云妙不是这样的人，她的一切想法在青莲圣母没有动手之前，都只是猜测而已，尽管以她的经验来说，这种猜测估计有八成的可能成真，可终究还有两成可能是青莲圣母不会动手。

因此她选择了使用一个障眼法幻化成自己的模样吸引青莲圣母的注意，自己则悄悄用了隐身术藏到了一旁，这个障眼法能不能成功她心中并无十分把握，毕竟青莲圣母的境界还在她之上。

玉门剑派的这些杂七杂八的基础法术虽然说对付起中原的一般旁门左道来灵妙无比，从未失手，可相比异域神道传承来说如何，李云妙心里也是没底的。

要是这障眼法被青莲圣母看穿，她也只能赶紧逃跑了，她估计穿墙术这样的遁术青莲圣母还掌握不了，因为神道看起来似乎只对应了五行法术的某一个方面。

最后青莲圣母没有超出她的预料，果然还是动手了，好在她的障眼法也没让她失望，青莲圣母并没有看出那只是她的幻术。

虚落剑丸本就有一定的隐匿之能，在李云妙的障眼法和这石屋中耀眼的光亮掩盖之下，也逃过了青莲圣母的眼睛，李云妙以有心算无心，胜利自然来得轻而易举。

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章四十八　转神术

看着地上散发出一丝淡淡青光的青莲圣母尸体，李云妙陷入了沉思。

这是一具神明的尸体，除了血肉，里面还蕴含着大量的香火之力！

而且青莲圣母的头颅虽然被她用灵墟洞府给分开，陷入了昏迷之中，可由于神明的特性，她其实还没有完全死亡。

因此，李云妙就在想能否将其炼成一具身外化身！

她之所以有此想法，乃是因为方才她得到《金光神明咒》时，初略地看了其大致的内容。

其中有一篇就是将其他神明收复，并化为自己分身的法门。

神道一途，若是一神论，那在打败其他神明之后，想让他们的信徒改信无疑是一件非常困难的事，这需要一个漫长的过程，很不利于信众的积累。

于是有就有了这篇《转神术》的诞生。

这个法门的作用就是将其他神明炼制成自己的傀儡，这些傀儡依旧能够享受自己的祭祀，可他们所拥有的香火之力最终的去处却是由其主人决定的。

而这些被收服的神明就成了二级神祗，他们的主人则是神上之神。

这种多神的宗教在自然形成的过程中也很常见，他们口中的神上之神往往是担负着开天辟地的重任，其他二级神明则分掌着日月星辰，风雨雷电等自然之力。

转神术还有一篇变化，可以不必抹除原本神明的意识，只需对方心甘情愿的接受法术，就可以同样将一位独立的神祗化为自己的二级神祗，这样的神祗则可以保留自己的完整意识，虽然同样受制于人，相对傀儡来说却要独立的多。

李云妙仔细看完这篇《转神术》，她对这位创造出如此神奇法门的人十分佩服，与此同时，心里也升起了另一个疑惑。

不论是一神教，还是多神教，在现实当中都大量存在，其构架方式也与金光神明咒所言相当类似。

原本李云妙认为这些宗教只是凡人需要精神慰藉才应运而生，在得到金光神明咒之后，她却有了另一个猜想。

或许正是这些神道修行之法影响了俗世的宗教也说不定，既然《金光神明咒》感言之凿凿地说可以凝聚香火之力成就真神之躯，那么在过去，肯定就有人借此成功过。

只是如今不论是西域，还