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有多少，因为悟空敬的是真本事，他并没觉着观音有多大的本事。慢慢地，情况发生了变化，他对观音的神通有了新的认识。

在五庄观，悟空毁了镇元大仙的人参果树。他奈何镇元子不得，镇元大仙也不想为这事与悟空纠缠不休，只要悟空救活果树了事。孙悟空一开始不觉得这是多大的事。结果转了一通，见了蓬莱仙境的福、禄、寿三星，方丈山东华帝君，以及瀛洲岛九老，这些神仙按说身份也不低了，听了这事都直皱眉头，觉得太难办，他们对悟空闯祸的能力也惊叹不已。三星一开始还惊讶道：“你莫不是把他人参果偷吃了”觉得偷吃人参果就已是天大的祸事了，不成想，他竟把别人的灵根都断了。

悟空无法，只好转到南海求观音菩萨。悟空说：“……弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨，伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”现在有求于人，对观音非常客气。菩萨的回答顿时让他生出希望：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

悟空不直接去找观音，而是绕了一个大圈，可能是觉得这事犯不着劳动观音；更可能是对观音的神通还有所怀疑。因此，当观音说她净瓶里的甘露水就能救活人参果树时，悟空怕不保险，还要问一句“可曾经验过么？”菩萨说，已经试验过了，没有问题，悟空这才放心。观音答应为他救活人参果树，悟空心情大好，对观音的尊敬程度进一步提高，到五庄观时：

却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。（第二十六回）

观音菩萨到了，悟空还先下来，让其他神仙出来迎接，礼数明显比以前周详了。

◆对观音死心塌地

（1）叮嘱八戒在菩萨面前要讲礼貌

悟空心中暗骂观音“一世无夫”，是在第三十五回，听说金角大王、银角大王是观音安排下来的时候。没有多久，悟空就对观音彻底服气了。

这天，唐僧师徒来到“六百里钻头号山”，唐僧被盘踞在这里的红孩儿捉去了。孙悟空想用自己当年与牛魔王结拜兄弟之情打动红孩儿，让他放了唐僧。可红孩儿根本不买账，还说他满口胡说八道。这也难怪，五百年没有来往不算，关键是现在孙悟空都不觉得自己是妖怪了。何况唐僧已经到手，眼看就要吃到唐僧肉了，哪能说放就放了。

不放师父就罢了，看老孙收了你。可红孩儿本事十分了得。悟空差点在他手上送了性命，他对八戒、沙僧说：“这妖精神通不小，须是比老孙手段大些的，才降得他哩。天神不济，地煞不能，若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好。”看这话，已明确承认自己不如观音的本领大了。但他现在的情形很惨，竟至于“皮肉酸麻，腰膝疼痛，驾不起筋斗云”，无法亲自去请菩萨了。八戒自告奋勇，悟空笑着说，你去也行，我要叮嘱你几句话：

行者笑道：“也罢，你是去得。若见了菩萨，切休仰视，只可低头礼拜。等他问时，你却将地名、妖名说与他，再请救师父之事。他若肯来，定取擒了怪物。”（第四十一回）书包　网　。　想看书来

对观音执弟子之礼（3）

有什么大不了的事要如此郑重其事呢？原来是叮嘱八戒注意礼貌，见了菩萨，千万不要抬头看，低头拜见就行了。也不要乱说话，有什么事，菩萨问起来再说。这可是以前没有过的事情，现在孙悟空不仅自己讲礼貌，还要求身边的人见到菩萨也要讲礼貌。不看上下文的内容，光把叮嘱八戒的话拿出来看，我觉得就算唐僧本人也不过如此了。悟空对观音的本事也十分有信心，认为只要观音肯来，一定能降服红孩儿。

（2）亲自请观音：执弟子之礼

没想到红孩儿变做观音的模样，把八戒给骗了。没办法，悟空只好亲自出马。

悟空来到菩萨所在的南海普陀落伽山后，“端肃正行”，一脸严肃。观音手下的二十四路诸天迎上来说：“大圣，哪里去？”孙悟空先向这二十四路诸天行礼（还给守门的行礼，这太阳从西边出来了），说要见菩萨。诸天说，你先在这等一等，我们去通报。虽然事情紧急，孙悟空还是耐心地等待。孙悟空以前想去什么地方，好像都是直接往里闯的，现在怎么这么好说话？

观音传话让进去，悟空于是“敛衣皈命，捉定步，径入里边”走之前先还整整衣服，见到菩萨“倒身下拜”。说话也是以下对上的口吻，是“上告菩萨”。悟空说了红孩儿假扮观音之事，观音听了，心头大怒道：“那泼妖敢变我的模样！