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以上两件事我从没对外说过，也羞于对外说。无趣啊，好比是自己掴自己的嘴巴。我不是说乐队里不能有矛盾，两口子还闹矛盾呢；我是说，一再用人失察，我是要负主要责任的。在我内心里，这两件事从来没有过去。我是把它们当作了一种警告，一个教训。

还有就是管理方面的问题。在这方面零点乐队值得我们学习和借鉴。

首先是敬业精神。97年去香港演出，我们借用了零点的贝斯手王笑冬。行前排练，说好下午两点开始，他每次都是准点到；别人还没来，他就自己练，天天如此。后来我在表示感谢时特别提出，感谢你每次排练都准时到；他说这有什么啊，自己的工作嘛，当然应该认真对待。我们那边人人如此。

他的话对我很有震动。就个人而言，我大概是算得上敬业的。演出时不管台下有多少人，我都会尽心尽意地唱，理由也一样：这是我的工作。但要说在乐队管理上把敬业精神作为一种要求，一个尺度，坚持贯彻和培养这种精神，形成“小传统”，那就远远不够了。我们乐队的作风历来是比较散漫的。说是两点排练，有的人就是三点才来，早来的人只好等着，久而久之，都成老毛病了。成了老毛病就难改。现在的情况应该说好多了，但有时还是免不了旧病复发。

其次是规章制度，包括经济上的管理制度。据我所知，零点每次演出，譬如说乐手的演出费为XX元，队里通常会预留五分之一，以作为乐队的日常活动经费，包括购置公物。这不仅仅是钱的问题，关键在于增强了整体意识和向心力，非常合理。最近我也采取了类似的管理手段，但预留比例要更低一些。

乐队管理不善，和我的性格有很大关系。有人说我对乐手太溺爱了，可能有那么一点。过去我们演出，演出费歌手和乐手平均分配，都是XX元。这在其他乐队是不可能甚至是不可思议的。当时我这么做，除了哥们儿义气外，也是为了增强凝聚力，但客观效果并不见得好。没有了层次感，人就容易疲沓，包括前面说到的排练迟到的老毛病：谁都知道我这人最恨的就是不守时，谁都知道我一碰到这种情况就要骂人，但不当回事的还是不当回事。我一开骂，他们就说“又来了又来了”，倒整得我是一点脾气也没有。

有时他们也怕我。那不是在我骂他们的时候，而是在我不说话的时候。这也关乎我的性格。我这人一碰到困难、一着急就没话，越着急就越没话。这时他们就会犯嘀咕，就会相互打探、猜测：腾哥怎么啦？心里又揣上什么事啦？然后或者分头、或者结伴来找我，“腾哥腾哥”喊得那叫欢。作为一个管理者，我不认为遇事沉默是一种特别优秀的秉赋；但说来也怪，往往是在这个时候，我会格外深切地感到一种亲和力，一种大家都在一条船上的休戚与共感。唉，这一声声“腾哥腾哥”的，难道是白叫的吗？

写到这里，一股豪气陡然涌上笔尖：既然从一开始就有自己明朗的风格和独特的追求，那么，一个更好的前景也是可以预期的。不管怎么不尽人意，“苍狼”毕竟还是取得了有目共睹的成就。乐队的五张专辑可以为证；我的演唱风格通过“苍狼”在国内外，尤其在国外产生的影响也可以为证。前年乐队新建了排练室和录音棚，从此结束了到处“打游击”，插人家的空子排练、录音的历史。这是向更加专业化迈出的重要一步。我一直企望的“精益求精”的目标，终于有了可靠的硬件保证。

乐队成立之初我曾写过一首《我们是永远的苍狼》；“苍狼”的兄弟们，让我们一起重温这首歌，并以之共勉：

美丽的草原可爱的家乡

有一位少年歌声多明亮

儿时的梦想让我们走到一起

我们是永远的苍狼

我们唱每一片蓝天

每一寸土地

还有年迈的爹娘

我们唱每一颗善良的心连在一起

我们是永远的苍狼

天空中飞过一群大雁

它们的歌声来自远古

历尽沧桑追求一生不变

我们是永远的苍狼

我们一起唱

每一棵小草每一朵浪花还有年迈的爹娘

我们唱每一颗善良的心连在一起

我们是永远的苍狼！

“知音”是中国传统艺术或艺术传统中一个很重要的概念或范畴。在某种程度上甚至可以说，中国的传统艺术及其发展，就是以“知音”的存在和不断寻求“知音”为基础的。它突出强调的是个别心灵的沟通、交流和互为条件、