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地理解了徐福强调文化建设的重要性。怎么处理，重打一百军棍削职为民？太轻了不足以服众，会导致更多人挺而走险；立即斩首示众？于心不忍，都是同宗同祖的兄弟，当年在寻找陆地摆脱瘟疫的重要关头作为船长的吕邦志发挥过特殊的作用。最后还是采纳了路之的建议：暂时先重打一百军棍，然后削发为僧放逐南山寺庙，由吉真、谷尤、李吉等监管其修身养性、闭门思过，待飞书请示徐大人后再作定夺。

通过对吕邦志的镇压，充分显示了政府的军事能力，同时对其他有预谋造反甚至闹独立的异类亦起到了敲山震虎的作用，各种矛盾冲突暂时得以平息。紧接着伯通和桂莉在全岛展开了深入学习贯彻本岛文化的系列活动。

首先是明确个人与团队文化的关系。作为团队中的个人，对团队文化必须高度的认同，一个团队在社会的存在有其历史性和社会价值，个人对团队文化的认同程度是其历史责任感和社会责任感的具体体现，对历史和社会的责任感是受道德约束的，任何企图把个人凌驾于团队之上，我行我素、惟我独尊的想法都是反历史反人类的、是不道德的。同时对团队文化的宣贯与完善又是团队中的每个人义不容辞的责任和义务，宣贯的力度越大团队的社会价值就越高，个人的价值也就越能得以升华，从社会进步的角度，文化的宣贯力度标志着生产力的水平，不断完善文化条款的过程就是不断提升生产力水平的过程。通过对团队文化的认同、宣贯和完善找到个人的精神归属感和社会兴趣，面对错综复杂的社会现象才不会患得患失、迷失方向，就能坦然地面对困难与挫折、成功与失败，就能将功名利录、恩怨是非尽抛身后，在人格上达到超我的境界。

其次是要求各级官员针对吕邦志造反事件结合团队文化建设进行反思。反思之一，没有团队的包容和哺育自己今天会是什么样子？团队给了我什么、我又为团队做了什么？团队没有我会有什么变化、我没有团队会是什么命运？反思之二，在团队中对上级的关爱与培养是否充满了感恩与理解？对同僚的协作与激励是否给予了充分的认同？反思之三，自己最大的缺点是什么？曾经对团队及他人造成过哪些不应有的伤害？反思必须深刻、彻底，尤其是好高鹜远、心猿意马和自以为是、疾贤妒能的人。凡不能客观面对自己缺点的人都是不健康、不健全的人，圣人之所以为圣人是因为他们能做到每日三省吾身，作为优秀团队的一员对待自己的缺点必须做到足够狠，每天对自己的缺点狠一点的人才能使自己每天都优秀一点。了不起的人造就了不起的团队，了不起的团队培养了不起的人，只有对自己的缺点足够狠的团队才是了不起的团队，只有对自己的缺点足够狠的人才能成为了不起的人。

秦始皇的梦想（连载十九）

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临淄欢聚后秦始皇率众于第二天拂晓出发前往琅琊台，一路上众人有说有笑，徐福给始皇讲述了一些海外的奇遇，听了关于喝奶的故事后，始皇开怀大笑并连声说：“新鲜、新鲜，朕一定要亲自品尝一下。”

黄昏时分一行人抵达琅琊台，始皇拜祭了大海后顾不上鞍马劳顿，便在会所边用餐边审阅徐福的奏章。其余人都争抢着聚拢在徐福周围问这问那，惊喜的同时都流露出羡慕的目光，他们羡慕徐福，更羡慕那些有机会与徐福同行历险的人们，几度风雨几度春秋，用战斗书写辉煌的人生。想当年选人派人的时候，机会对于每个人都是均等的，现场就有许多人曾设法躲避机会，甚至有的人都因为成功躲避而庆幸，并暗自嘲笑那些被选中的人，认为他们命运不好，是因没有关系而难逃劫数。谁曾想六年的风雨洗礼后，相形之下他们是如此的伟大而自己则是如此的平庸，因此都纷纷表示如果再有机会坚决不能错过，哪管是山上刀山下火海也要去闯一闯，而现在最大的心愿就是能有机会到本岛走一走看一看，弥补一些遗憾也算不虚度此生啊。

此时远在咸阳的徐福及本岛队员的家人也得知了徐福归来的消息。徐福的夫人王翠莲六年来一直为徐福虔诚地守侯每一天，既要孝顺年迈的公婆又要教育好子女，一双儿女长的活泼可爱，儿子十一岁、女儿八岁，受家庭环境影响从小就特别的懂事乖巧，不仅好学习而且懂得体贴母亲，尤其是小女儿在三岁的时候就通音律晓弹奏，能诗善赋，在咸阳城已是家喻户晓的才女，徐府亦因此被誉为幸福家庭的典范。听说儿子回来了，行动不便的徐母强烈要求徐父和翠莲把她掺扶到庭院中央，朝东方拜了再拜直拜得头晕眼花老泪纵横，此情此景令同样激动的翠莲扑到婆婆的怀里