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毕竟有人敢干涉皇帝的性生活，毕竟五百余名宫女因为这种人道主义的呼吁而赢得了相对的自由与幸福——尽管我们也可以设想，皇帝也大可以玩一把清理后宫内存，升级换代的工作，一些老宫女放出去，隔段时间再采取一些新鲜的宫女进来嘛。

围绕着这些“超级西门庆”的财政、税负、资源垄断还有很多佚事。有时不仅是“超级西门庆”垄断后宫宫女的性资源，偶尔也有“超级西门庆”自身的性资源被某女强人垄断的例外。请看：

“天宝五载后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中尚存焉。”李隆基是否绝对被垄断住了，尚无铁证。不过诗人白居易有诗歌道：

上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。

白居易并写道：“天宝末，有密采艳色者，当时号花鸟使。吕向献《美人赋》以讽之。”

这是在几千年文网密布的中国，在官方修定史书、主控话语权力的中国，偶尔不经意间从文缝中流出的真相。这些超级西门庆不仅有正规的程序来采收美女，还可以秘密地收集美女，号“花鸟使”。这就是制度、文化、风俗的腐败，一般的盗贼采花猎艳，称之“采花大盗”，而真正的“采花大盗”派出的爪牙、帮凶，则称之“花鸟使”。

鬼魂·变种·遏制对策

人们可以找出种种理由来宽恕古人，但是我确实找不出为这种超级西门庆制度辩护的理由。

1960年在河北满城汉墓中，出土了一个有中国特色的文物——铜阳具。据专家考证，这是西汉中山靖王刘胜为他那些不能满足的妻妾们设计的。中山靖王这人可是所谓的仁义之君刘备先生的祖先，看来在对待妻妾的性生活方面也颇为“仁义”。刘胜先生大小老婆很多，一百多个。刘先生的男性性资源有限，而后院中的女性性资源又很辽阔。怎么办？女人去偷汉子，红杏出墙，不符合国家的礼法，刘胜先生就“以人为本”，设计了铜阳具，发给他的大小老婆用，以便在刘胜先生性活动忙不过来的时候让女人自慰一下。

多么“仁义”和“仁慈”的超级西门庆啊，满足了自己的欲望，似乎还“满足”了众可怜女性的性欲望。但是，我要说：违背人性的事物、风俗、文化可能会相当长时间存在，但在大气环流的影响下，终究要改变其状态。

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