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。於时窃擅一日之美谈焉。

50。15事平；洪投戈释甲；径诣洛阳；欲广寻异书；了不论战功。窃慕鲁连不受聊城之金；包胥不纳存楚之赏；成功不处之义焉。正遇上国大乱；北道不通。而陈敏又反於江东；归途隔塞。会有故人谯国嵇君道；见用为广州刺史。乃表请洪为叁军。虽非所乐；然利可避地於南；故黾勉就焉。见遣先行催兵；而君道於後遇害；遂停广州。频为节将见邀用；皆不就。永惟富贵可以渐得而不可顿合；其间屑屑；亦足以劳人。且荣位势利；譬如寄客；既非（霸气书库…提供下载…87book）常物；又其去不可得留也。隆隆者绝；赫赫者灭；有若春华；须臾凋落；得之不喜；失之安悲？悔吝百端；忧惧兢战；不可胜言。不可为也。且自度性笃懒而才至短；以笃懒而御短才；虽翕肩屈膝；趋走风尘；犹必不办大致名位而免患累；况不能乎？未若修松乔之道；在我而已；不由於人焉。将登名山；服食养性。非有废也；事不兼济；自非绝弃世务；则曷缘修习玄静哉？且知之诚难；亦不得惜问而与人议也。是以车马之迹；不经贵势之域；片字之书；不交在位之家。又士林之中；虽不可出；而见造之宾；意不能拒；妨人所作；不得专一；乃叹曰：“山林之中无道也。而古之修道者；必入山林者；诚欲以违远讙哗；使心不乱也。今将遂本志；委桑梓；适嵩岳；以寻方平梁公之轨。”

50。16先所作子书内、外篇；幸已用功夫；聊复撰次；以示将来云尔。洪年十五、六时；所作诗赋杂文；当时自谓可行於代；至於弱冠；更详省之；殊多不称意。天才未必为增也；直所览差广；而觉妍媸之别。於是大有所制；弃十不存一。今除所作子书；但杂尚余百所卷；犹未尽损益之理；而多惨愤；不遑复料护之。他人文成；便呼快意；余才钝思迟；实不能尔。作文章每一更字；辄自转胜；但患懒；又所作多不能数省之耳。洪年二十余；乃计作细碎小文；妨弃功日；未若立一家之言；乃草创子书。会遇兵乱；流离播越；有所亡失；连在道路；不复投笔十余年；至建武中；乃定凡著《内篇》二十卷；《外篇》五十卷；碑颂诗赋百卷；军书檄移章表笺记三十卷；又撰俗所不列者；为《神仙传》十卷；又撰高尚不仕者；为《隐逸传》十卷又抄五经、七史、百家之言；兵事、方伎、短杂奇要三百一十卷；别有目录。其《内篇》言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事；属道家；《外篇》言人间得失；世事臧否；属儒家。洪见魏文帝《典论》自叙；未及弹棋击剑之事；有意於略说所知；而实不数少所便能；不可虚自称扬。今将具言；所不闲焉。

50。17洪体纯性驽；寡所玩好；自总发垂髫；（有脱文）又掷瓦手抟；不及儿童之群；未曾斗鸡鹜；走狗马；见人博戏；了不目眄。或强牵引观之；殊不入神；有若昼睡。是以至今不知棋局上有几道樗蒲齿名。亦念此辈末伎；乱意思而妨日月；在位有损政事；儒者则废讲诵；凡民则忘稼穑；商人则失货财。至於胜负未分；交争都市；心热於中；颜愁於外；名之为乐；而实煎悴；丧廉耻之操；兴争竞之端；相取重货；密结怨隙。昔宋闵公、吴太子致碎首之祸；生叛乱之变；覆灭七国；几倾天朝。作戒百代；其鉴明矣。每观戏者；渐恚交集；手足相及；丑詈相加；绝交坏友；往往有焉。怨不在大；亦不在小；多召悔吝；不足为也。仲尼虽有昼寝之戒；以洪较之；洪实未许其贤於昼寝。何则？昼寝但无益而未有怨恨之忧；斗讼之变；圣者犹韦编三绝；以勤经业；凡才近人；安得兼修；惟诸戏尽不如示一尺之书；故因本不喜而不为；盖此俗人所亲焉。

50。18少尝学射；但力少不能挽强；若颜高之弓耳。意为射既在六艺；又可以御寇辟劫；及取鸟兽；是以习之。昔在军旅；曾手射追骑；应弦而倒；杀二贼一马；遂以得免死。又曾受刀盾及单刀双戟；皆有口诀要术；以侍取人；乃有秘法；其巧入神。若以此道与不晓者对；便可以当全独胜；所向无前矣。晚又学七尺杖术；可以入白刃；取大戟；然亦是不急之末学。知之譬如麟角凤距；何必用之？过此已往；未之或知。

50。19洪少有定志；决不出身；每览巢许、子州、北人石户、二姜、两袁、法真、子龙之传；尝废书前席；慕其为人。念精治五经；著一部子书；令後世知其为文儒而已。後州郡及车骑大将军辟；皆不就。荐名琅邪王丞相府；昔起义兵；贼平之後；了不修名诣府；论功主者；永无赏报之冀。晋王应天顺人；拨乱反正；结皇纲於垂绝；修宗庙之废祀；念先朝之滞赏；并无报以劝来。洪随例就彼；庚寅；诏书赐爵关中侯；食句容之邑