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“你不会也写一篇《堕落的婺源》出来吧？”途中蓝珊笑问。

“不会不会。一来我不会写文章，二来从昨晚到今天上午，婺源总体给我的印象挺不错的。再说，一个小小的李坑村也并不代表整个婺源，瑕不掩瑜。只是，李坑，还有婺源太落后了。”

“正是落后了点，闭塞了点，传统才会在这里留存、流传，它才会成为中国最美丽的乡村。否则，它跟中国其它的乡村还有什么差别？你去南京、上海的周边县看看，哪里还找得到像这样成片连绵的油菜花？”

“是啊，所以我爱婺源。”宏成扭过头来，顽童似地向蓝珊眨眨眼：“更爱身处婺源中灵动的你。”

“少来！看路！”

进入晓起村，流水叮咚之声不绝于耳边。听旁边为别的团队讲解的导游介绍，这座始建村千余年的古朴村落，如今还保持着有数百年历史的进士第、大夫第、荣禄第等商第官邸，折射出这方钟灵毓秀土地曾经有过的人文辉煌。更令人惊喜的是，村中还有一处古樟群，整片树林有古樟千余株之多，为这座古村增添了许多灵气。宏成和蓝珊还是第一次看到这么这么古、这么大的樟树林，情景是如此安宁，如此温馨，真是千金难换，两人挽手徜徉在林中，不忍即刻离去。于是索性坐进古樟群浓浓的绿荫里，在一张石桌上要店家泡一壶“婺源茗眉”，就随意地喝，散漫地聊。古樟木散逸出沁人心脾的清香，林间飞来飞去吟唱不歇的鸟儿反而给人静谧的感觉。闲看那三五成群的游客络绎地进来又出去，好像自己已不是游客，倒成了这古樟林的主人。就这样，两人在这里消磨了整整一个云淡风清的下午。一种与世隔绝的美，一种与世无争的平凡，一种无所挂碍的舒展，在晓起村，竟然如此容易就能体验到，这种感觉真是棒极了。

晚上两人没有返回县城的宾馆，而是住宿在思溪村的古民居敬序堂里。敬序堂是思溪村最大、也是村里目前保存最完美的古民居，据说建于清嘉庆年间。它由庭院、正厅、后堂、花厅、厨房及花园组成，天井阔大，厅堂宽敞，楼上走马回廊环绕。黄昏时分抵达这里的宏成和蓝珊，久久盘桓在它的厅堂、天井、回廊间，被深深地迷住了。当听说这里可以食宿时，他们互相看了一眼就决定不回紫阳镇了。吃过朴素而有特色的婺源农家菜，旅店主人像一个旧时殷勤的管家在前面引路，把他们带到二楼的一间厢房。踏上楼梯，已有上百年历史的木梯板吱吱咯咯作响，就像有古老的精灵在跟他们说话，一时间恍若身回明清时代。

暮霭四合，山野田间吹来湿润的和风，宏成和蓝珊相依在二楼厢房的木格窗前，真不知是人在观风景，还是人在风景里。

“珊，婺源真使我震撼。”

“哦？说给我听听。”

“婺源使我看到了建筑的生命力和它的灵魂。珊，你看这些远远近近、大大小小的村子，它们散落着，又连绵着，如一个个生命舒展着身体紧贴着大地，以全部的肌肤和血肉吸纳着地气承受天光，在我们视野的尽头形成了多么优美的天际线。再看那一簇簇的民居，它们静静地散落山野、田地上，依偎着团团绿荫而聚，仿佛成千上万只沉醉于孵化期的鸟儿蹲伏在那里，是多么的安详！真的，在我眼里，它们真是有生命，有灵魂的

“我一直认为，中国传统建筑的精华在农村和市镇而不在都市。村庄作为人类安居的寓所，一方面它表达出人们对自然的阻隔：它用宅院、山墙、屋顶，与风雨雷电对抗，与蛇虫猛兽对抗，与一切可能的危害对抗。然而，人与自然唇齿相依的情感，决定了村庄依附于自然，与自然和谐共处：它用门窗迎合着大自然的风和阳光，用天井和院落呼吸着自然的阴阳元气。它会在溪河池塘中洗濯自己的倒影，借晨岚暮霭擦拭自己的脸容。你就看这敬序堂，叽叽喳喳的燕雀成了梁檐下的熟客，藤蔓自由自在地攀过了墙头，蜘蛛在悠悠地吐丝织网，昆虫在墙根无忧地吟唱，草木更是纵情恣肆，在瓦沟、砖缝间扎根，青苔爬上了墙脚，染绿了石阶。在这里，人工的建筑和大自然真正授受契合、相和相谐、融为一体了。”

蓝珊夸张地凑近宏成的脸，左看看右瞅瞅，由衷赞叹道：“了不得，你快成诗人了。”

“西方人说建筑是流动的诗，是凝固的音乐，它们会唤醒我的诗情。也许，婺源本身也是一首诗吧。”喝过婺源米酒、又沉浸在婺源山水民居中的宏成，真正是酒意阑珊、诗兴大发了。也许，中学时代曾经爱诗，读艾青，读普希金，读严辰，读梁上泉，不是白读的。

蓝珊的情绪也上来了：“