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第68部分(第4/4 页)

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讲了半天这些原理,现在他教我们怎么样修道。“金丹 之道,全用先天纳甲,与天上太阴同体”,修道运用这个纳 甲之理,归纳起来简单明了。我们身体内部的变化,“与天 上太阴同体”,小周天是要配合月亮的现象,一个月三十天,

这个法则要把握住。怎么说呢? “太阴真水生于午”,不是生 于“子”,阴极了的太阴真水叫“华池神水”,是道家的名 称,就是西王母那里有个池,喝了那个水就不死。这是假托 的神话,是说华池神水这一点是生命的根本。有些武侠小说 就写成“太乙真精”。这些水下来不得了,厉害得很,生命 根本都被它变化了。

水如何生于火

我年轻时看道书,不晓得多着迷!但是很气这些神仙, 可恶啊!为什么不讲真话?又是“太阴真水生于午”,午是 南方是火位,怎么会生水呢? “自十六一阴之巽,至廿三二 阴之艮,阴来剥阳,仅存硕果”,他说这个现象,自阴历十 六以后是巽卦。巽二爻是阳,下面一阴初生,这个巽卦的现 象,等于说十六十七的月亮。所以李后主的词,“无言独上 西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋”是写上半月的月 亮,月如钩。巽卦的现象一阴初生,所以到“廿三二阴”, 二阴就是艮卦的现象,是“阴来剥阳,仅存硕果”。你看, 我们读道书要想学神仙,又学《易经》、学五行,都为了学 道。这一句终于把它摸懂了,懂了半天,他还是没有讲实 话。又说,“金丹之道,全用先天纳甲”,好啦,才露出一点 又把它检熄了。“与天上太阴同体,太阴真水生于午”,这句 已经使人怀疑了,下面希望他讲一点老实话我们听听不行 吗?他又扯开了,同我说话一样,东一下西一

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