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同的。
月亮每月下去是在“丑寅之间”,在东北方面沉没了。 中国上古的天文,二十八宿是二十八个星座。一年十二个月 天体那么转动,每天太阳下去时,出现的星座不同,这个是 经验总结,一看太阳下去在哪个星座,就晓得方位,就晓得 时令了。所谓二十八宿是这个意思。月亮每月下沉,“于二 十八宿当箕斗之度”,“箕斗”就是北方,在北斗七星之间。 这个我们必须向诸位年轻的同学大致解释一下,详细的这个 里头东西很多。
天道顺行地乂逆行
“盖天道左旋主顺行”,“天道左旋”就是太阳东边上来 西边下去,所以天道左旋是顺行,“顺起于子中”,都是以北 方由子位开始,立一个标杆顺转。
“地炁右转主逆行”,“地炁”不一定讲地球,地有地炁, 太阳放射出去,月亮、地球都在吸收放射。“地炁右转主逆 行”,倒转来以北方为中心,“逆起于丑寅之间”。我们中国 人喜欢南面而称王,面对南方就是跟地球磁场相配合。所以 中国帝王的宫殿一定坐北向南,这个我也给大家讲过。诸位 坐在这里,你以自己坐向为标准,背向右手转过来,就是 “逆起于丑寅之间”。这就告诉我们一反一顺天体的道理,这 个先要把握住。
“欲知天道主顺”,左转的叫顺行,“当以一岁次序观 之”,这一年的程序,太阳一天走一度,所以一年三百六十 五度多一点。“一岁之序,自北而东”,一年以四季来讲,由 冬季的北方,慢慢转到东方春天,“以讫于南”,再转到南方 夏天。到了五月下半夏至一阴生,天气最热的时候,这个阳 气开始收藏,阴气又来了。“自南而西”,再转到西边秋天, “以讫于北”,最后又转到北方变成冬天。
“从子到丑,从丑到寅,出乎震而成乎艮,后天顺行之 五行也。”这一段是说天体的运行。简单地说,阴阳五行、 天文、星象、历数,各是一套学问,这几套兜拢来都是《易 经》系统这个法则。五行是金、木、水、火、土,这五个代 号有两个现象,正反相生相对,相生的中间就有相克,有这 样成长就有这样的灭亡。这几套学问发展成中国理论科学, 与渔猎、畜牧、农业、水利、航海,统统都有关系。随便买 一本中国天文史看看,你就晓得老祖宗的伟大,同时也了解 他们对于物理科学的了解多深。所以到明朝郑和下西洋时, 什么航海气象都没有,只拿一个罗盘就在海面上走。西方人 看到还很稀奇,中国人怎么会知道自己到了哪里了?离开自 己的国家多远了?这都是从我们自己这一套学问来的,这一 套东西包含得太多了。
真正的道家,拿学理来讲,做工夫很简单,好像你打坐 就会了。但是人这个身体很复杂,精、气、神更复杂,所以 必须要了解学理,这样丹道的修行就好办啦!当然做起工夫 来,这一套学问都要丢掉的,不需要。那么我们为什么又要 懂呢?你在用功的过程中,身体心理的变化到了某一境界, 某一现象出来的时候,你如果懂学理,就没有问题,就晓得 原因,知道对治;否则就像武侠小说上说的走火入魔。其实 也没有火也没有魔,是你的观念不清楚就搞错啦!
纳甲的法则 逆流而上的修行 小周天与月亮 水如何生于火 阴阳天天轮转
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纳甲的法贝!1
“欲知地炁主逆”,这个地球,也就是我们身体,本身是 逆行的,是倒转来走的。“当以一月纳甲征之”,“纳甲”又 是一个名称了,甲代表天干,在我们旧的天文物理、地球物 理,又产生一套学问叫做纳甲。所以又要介绍一下了,为了 让年轻人对自己的文化有一点基础知识。天干有十位,甲乙 丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二位,子丑寅卯辰巳午未申酉 戌亥。天干代表太阳系统天体的干扰,也就是太阳放射能同 地球的关系。地支代表月亮跟地球关系的放射,这是一收一 放之间。像明年(一九八四)甲子年,是下元甲子的开始, 一九二四年是中元甲子开始,一八六四是上元甲子开始。中 国人过去说的预言,像推算民族国家命运的,都是根据这一 套法则来算的。像甲子、乙丑、丙寅、丁卯……是十天干跟 十二地支相配,一个周期叫六十花甲。干支阳配阳,阴配 阴,所以有甲子没有甲丑,只有乙丑;有丙寅,没有丙卯。 一个人过了六十岁,巳经过了六十花甲了,这是纳甲的一种 方法。
这些作用又归成一个五行一一金木水火土,譬如亥与子 是属于水等等。听起来很麻烦,记熟了非常
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