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这篇《爱莲说》。”

“这才多长时间，”李师师不以为意，“以师师浅见，《爱莲说》这种级别的文章，注定会名传千古，是很多文人一辈子都写不出来的。”

李师师这样说，高大全就不谦虚了。

开玩笑，《爱莲说》肯定是能够名传千古的文章。

《爱莲说》的原作者周敦颐，真正一提起来就能够被人记住的东西，其实也就是这篇文章了。

事实上，周敦颐在这个位面是存在的，只是他目前并没有作出《爱莲说》。

至少绝对没有流传出来。

既然如此，高大全就不虚。

反正他是在众目睽睽之下做出来的，周敦颐不管怎么争都争不过他。

更不用说高大全脑子里有周敦颐一辈子的学术精华，而且很大一部分还是他的徒子徒孙硬给他加进去的。

可以说仅凭目前的周敦颐，不管从哪方面高大全都不虚他，当面对质甚至直播论战高大全都不怯场。

本来，高大全是不准备这样挤兑别人的，虽然高大全节操低了点，但是也还没有这么无耻。

不过周敦颐这个人身份特殊。

说起程朱理学，大家最先能想起来的，肯定是程颢、程颐还有最终定鼎的朱熹。

但是实际上，程朱理学的源头，是周敦颐。

在程朱理学这个山头上，周敦颐的地位是开山鼻祖。

程颢和程颐，其实都是周敦颐的弟子。

周敦颐活着的时候，在文坛并没有太显赫的地位。

但是他的两个弟子程颢和程颐确实是厉害，二程之名，在儒家历史上也是避不开的。

更不用说二程之后的朱熹，在继承二程学说的同时，进一步把理学发扬光大，一度成为儒学的代名词。

也正是在二程和朱熹的不断抬高之下，周敦颐的历史地位也不断拔高。

以致于到了后世，都有人冠以“周子”称号。

现在周敦颐行将就木，而二程蓄势待发，朱熹羽翼未丰。

根据高大全目前打探的情报推测，理学这个怪兽，其实距离出世不远了。

而不管怎么看，高大全都是要和这个怪兽死杠到底的。

没办法，理学推崇的“存天理灭人欲”，直接就是要把高大全的未来堵死。

要是真让理学风靡九州，社会成了一摊死水，他还混个屁。

电视台就真的只能每天都放《新闻联播》了。

其实目前九州已经走到了一个拐点，高大全已经敏锐的察觉到了。

进一步，解放风气，真正进入百花齐放的盛世也是百家争鸣的乱世。

退一步，规矩森严，消弭诸多祸患的同时也会扼杀诸多活力，九州成为一潭死水。

对于统治者来说，退一步是更好的选择，所以理学永远不缺市场。

但是对于高大全来说，只有进一步，才有他这种野心家成功的机会。

谁敢退这一步，高大全只能和他——不死不休。

所以，从一开始，高大全就没有选择向二程低头。

李师师不知道其中的弯弯绕，她在震撼于高大全才学过后，猛然意识到了一个问题，不由得脸色一变。

她本想替高大全隐瞒下来，但是想到这次是直播，收看节目的肯定不缺聪明人，所以还是问出了口：“衙内，《爱莲说》一出，您未来能选择的余地只怕很少了。”

学成文武艺，卖与帝王家。

这是主流世人的追求。

九州争锋，最绝巅还是王朝的动荡。

英雄也好，枭雄也罢，哪怕千秋圣人孔子，一样为自己在政坛所奔走。

而《爱莲说》，则把高大全架到了一个很高的位置上，他若是想要脱下这个高人的衣服，重新投入政坛，只会遭到世人的唾弃。

很多聪明人想通了这一点，不由得骂高大全一声“蠢货”。

高大全自然也明白，不过面对镜头，高大全声音掷地有声：“高某此生，不入政坛。”

这一句话，堵死了高大全成为政治家的可能性。

却让高大全的声望达到顶点。

63　名震文坛

人是很奇怪的。

文人更奇怪。

在人类这个大群体中，文人向来都占据了一个非常重要的位置。

相比武者，文人能够青史留名的人更多。

而修