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没成功,最后皇权落到了顺治手里。多尔衮最后设计,把豪格给弄死了,弄死以后,豪格是他侄儿,就把侄儿媳妇给接到自己屋里去了,真有这个事,历史上也记载了。
第二件事,顺治皇上也干过这个事。中国史书上没有,那哪能记载这个事,外国史书上记着。汤若望长期在顺治宫里头,他什么没见过,他回国以后写了《汤若望回忆录》。其中记载:这个顺治皇帝喜欢上自己的弟弟襄亲王博穆博果尔的媳妇了,就是我们讲的董鄂妃啊,喜欢上董鄂妃。顺治天天惦记着,最后设计把弟弟给弄死了。他就一个弟弟,剩下都是哥哥。人家刚死不到一个月,急急忙忙把弟媳妇收到宫里,还封了一个名叫贤妃。后来,贤妃先死,他经常去五台山受影响。这是我们讲的这个时期的事。像这类的事很多。所以认为太后已经下嫁给多尔衮这种观点的人说,这种事在满人心中无可厚非,是很正常的,也就是说,这顺治他妈不管嫁谁,你就必须得嫁出去,按照传统的规矩你肯定不能单独生存,你肯定要嫁,嫁给谁都要嫁,所以不管你是嫁给谁,都会有一个太后下嫁疑案。考证结论就是嫁给多尔衮了,这是第二点。
关于这些说法里面,论证的有没有问题呢?我们后面专门来讨论,这里我们来介绍其第三个观点,这个多尔衮他的皇父称谓。持太后下嫁说的特别强调,在顺治年间,这个多尔衮公开的以皇上的父亲自居,他的称号就叫皇父摄政王。皇父摄政王,我们说只有皇帝的母亲下嫁了,多尔衮才可能被称为皇父,如果没有下嫁,不可能出现皇父这么个词。当然多尔衮的称谓是逐渐变化的,根据《清史稿多尔衮传》记载:1644年的时候,他的称谓是叔父,是摄政王,1645年,经过汉人的鉴别,认为是叔父摄政王,谁叔父?多尔衮是全天下人的叔叔,不管是三岁孩童,还是七八十岁的老人都叫叔叔。他是皇上的叔父,所以汉人就建议,您不能叫叔父摄政王,应叫皇叔父摄政王,就此到了1648年,汉人又建议,您不能叫皇叔父摄政王,叫皇父摄政王。这中间发生了什么事?按照我们汉民族的传统思想一推你就知道,太后下嫁了呗。太后不下嫁他怎么能叫皇父摄政王,怎么能成皇上的爹,皇上的叔父是叔父,爹是爹,两个词。她肯定是下嫁了,而且他们还举出了一个顺治的诏书。
这个顺治诏书说,这个“叔父摄政王治安天下,有大勋劳,尊为皇父摄政王,凡诏疏皆书之。”我们现在在中国历史档案馆,第一档案馆发现,凡是汉文都是皇父摄政王。多尔衮自己就这么写,皇父摄政王,他自己都认为自己是皇上的爹,你还能说不是吗?而且据我们专家考证,多尔衮的称谓,所有的清宫档案里面,凡是1648年到1651年初这之间,这两年半文书写的都是皇父摄政王,而且这种皇父摄政王的称谓不仅仅在我们大陆有这种说法,在朝鲜半岛也有这种说法。
朝鲜的《李朝实录》中,有这么一段记载,朝鲜的李朝对中国的文书,称他自己为国王,他在他自己国内管自己叫皇上,所以这个皇上就是朝鲜国王,他说“上曰清国咨文中有皇父摄政王之语,此举何措。”皇上问属下人,属下人叫什么呢?叫金自点,这个金自点曰,“臣问于来使”,我已经跟清朝的使节问过了,“则答曰,今则去叔字,朝贺之事与皇帝一体云”。金自点说的什么意思呢?我问过来使了,这个清朝的使节说我们现在去了一个叔字,变成了皇父,满天下的人都很高兴,朝贺,我们现在这个多尔衮与皇帝是一体的。当时这个朝鲜的皇帝说,他叫“上曰,然则二帝。”他说,我知道了,清朝俩皇上。不可能出现俩皇上啊,那就是一个是太上皇,一个是皇上,那怎么成为太上皇,那只有太后嫁给小叔子才能成为太上皇,所以我们能够看到,朝鲜他一个属国,他受汉文化的影响,他都能明白。从这个短短的信里面,他都能够完全判断出来这个多尔衮娶了孝庄皇太后过日子了。你从这一个字,皇叔父和皇父,朝鲜人都看出来,你肯定嫁了,不然的话不可能出现这种事。难道清朝他不懂?清朝的满洲人他不懂?那些投降清朝的汉族官员他没念过孔夫子的书,他也不懂皇叔父和皇父不是一回事?您蒙谁啊?说没下嫁?没下嫁您把皇父跟皇叔父给我考证明白,您怎么让他划等号,不仅如此,还有新的证据呢。
多尔衮后来死了。死了以后顺治皇帝他生气啊,给他捏造了很多罪状,当中有两句值得我们考证。一个罪状是说他自称为皇父摄政王。这个就不对,根本就不是自称,是他前面的诏书跟后面的不一样了,肯定不是自称,第二个罪状,说他亲到皇宫内院。顺治帝做皇上,你还到皇宫内院找谁啊?
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