第176部分(第2/4 页)

马步的劲了。

这东西什么根基出什么劲，有相通的也有不通的，但越想越难改。

就好像裴秋实的京城口音，带着很重的直隶味，凤吟他们这些外地的听不出来，但老北京的一听就听出来了。

如果马步拳走多了，打劈拳的时间一准不敢上步，即便上了，心里也会忽闪一下。这是“定一准”的事情，而劈拳不敢上步，那这个劈拳就费了，就不如专攻八极了。

所以裴秋实对于这些荣誉串的东西，一点不教。也就是长起本分，他就踏实的练，如果换了伯芳，恐怕早是四不像了。

王长起是个练武的好材料，但他还真不好这个。进瑞昌的人目的各部相通，许多是冲着袁凤吟的功夫来的，又赚钱又能长进，谁不愿意来。但长起这次这么着急加入，他是来找他爹的。

长起的爹爹叫王文祥，跟着他大爹王文修在东北葫芦岛还是什么地方经营店铺字号，常年不在家。

家里本来有三五个扛活的，是做马车轮子的。后来临村里进了毛猴，哪家大抢哪家，就吓得不敢再做买卖了，这年头也不好干，索性就把扛活的都打回去了。

毛猴就是胡子。长起一问裴秋实这八步打灯儿怎么回事，还问出个胡子行的由来来。

这胡子的来历也挺有意思，要不胡子拜十八罗汉。早先没有“胡子行”。这传说是当初有十八兄弟，家里过得挺紧巴的，老娘就遣他们出门谋生，一年后看看都了什么本事，明白了什么道理。

各几个在外一年，就现天底下穷人多富人少，且富人吃喝玩乐为富不仁，穷人勤勤恳恳却受苦挨冻，回来后就跟老娘说“天下不公。”

娘说，怎么讲。说是“富人太富，穷人太穷。”娘问那怎么办。说是“世上什么行业都有了，就缺个杀富济贫的行业。”

娘说，你们一杀人人家不就认出你们是我的儿子了？

儿子们说：“我们都戴面糊，插上胡子，别人就认不出来了。”

于是这十八好汉就化了装出去杀富济贫了，世上也就有了“胡子”行。由于他们深居简出剃头刮脸的很不方便，一个个毛猴一般，也就有了“毛猴”行了。

后来许多过不下去又有些志气的人就入了这行，这些人没太大本事，一靠义气二靠机灵，但绿林里混又不能一手不会，所以也有教师，闲了也练，但多是玩一些“鬼插脚、猴扇风”的阴狠成的玩意，又因为“流氓趴窗，小偷趴墙”这些，时常是小心谨慎趴窗观灯，传出来又是八步打灯的小把戏了。

十八罗汉是祖师爷，进香是正经的插十九根，左三右四前五后六，师傅在中。他们根据职责不同又分为四梁八柱几个当家的，顶天梁、转角梁、迎门梁、狠心梁，扫清柱、狠心柱、佛门柱、白玉柱、晴天柱、通信柱、引全柱、扶保柱，也是当家、军事、账房、探子、先锋、垫后等等一应俱全，说搞一点的话其中就有负责吹灯的。赏罚分明，不比商号的分工简单。而且进门插香跟退局拔香都是脱胎换骨般的要紧事，疏忽不得，进了门就不能返回。

长起的爷爷当初跟他们有交情，传说是拔了香的胡子，拔了香的胡子能活着的不多，长起的爷爷一直是在外地没敢回家，死也死山上了。

长起家挺复杂的，但可以肯定也是大家主。但到了他爹这一分家就没什么了，他也是实在没法子，这才跟青面出来了。

裴秋实道长起：“回去吧，再练天亮了。该走不动路了。”

长起稳了汗，悄悄爬回了炕上，还是睡不着，这天一直阴沉着，想必是睡得早醒的也早了，又眨巴着眼睛想心事。

长起是怎么出来的，这些也得随着长起想家的回想慢慢交代。

长起家进了毛猴后扛活的都辞了，独还留了住在自己村里一个叫桓和的。

那天是大清早跟长起去集上买猪了。上边说的进门那位大嗓门就是桓和他老姐姐，就是这村的婆婆家，经常受张氏的接济，所以也时常来帮忙。

这边就拉着寡，说些奇遇的故事，一边就干活。

眼看到了晌午，也不见孩子回来。这人就开始着急，着急也没用。面头搜了一个又一个，一锅一锅的馒头都蒸开了，还不见人回来。

中午那大嫂也在这里吃的，俩小姑娘也被喊了起来，是一对五六岁的小孩，穿一身红花的小棉袄，各扎一对小羊角辫儿。粉嘟嘟的小脸儿跟上了颜色的大馒头似的，年龄的缘故，小肚肚圆鼓鼓的很是可爱。

过午俩孩子也在东间炕上滚来滚去，也跟着弄块面揉面