第10部分(第2/4 页)

“画瓷粤不如赣，雕蛋赣不如粤”的说法。他们雕蛋是用细刀将整只蛋

镂空，把蛋黄蛋白全部倒出来。故宫刚一开放时，永和宫后殿，曾经陈

列过一套《二十四孝图》雕蛋，每只都有一只紫檀座子，其雕刻之精细，

真是够得上鬼斧神工了。据说同去参观的李伯悦学长说：“这一套雕

蛋出自他们三水名手于白塘的手笔，蛋的空白地方都可以找出于字图

记。这一套雕蛋大概刻了一年多才完成，是当年岑西林以重金买来孝

敬慈禧太后的，在广东官场中曾经轰动一时，不料想能在故宫看到原

物，真是眼福不浅。”不过这套雕蛋是否一并装箱带到台湾来，就不得

而知了。

“斗鸡”也是清明应节的游戏，唐明皇在东宫做太子的时候，就喜

欢玩斗鸡游戏，等到他荣登大宝之后，特地在内廷设治“鸡坊”，凡民间

蓄有峨冠昂尾，缪毫铁距，蹿踞雄健良种赉送宫廷，可膺重赏。坊内有

五百男童，专司训练调饲，其中有一名十三四岁姣童名叫贾昌的，不但

斗鸡走狗，战阵驰逐样样精通，人更轩昂明丽。从清明开始，到直夏雄

鸡脱毛为止，每逢朔望都要举行两三场盛大斗鸡，《天宝逸闻》上说：

“每逢斗鸡之日，贾昌冠雕翠绣兜鍪首铠，锦袂利屣，金钺玉斧，拂引群

鸡，兀立广场，指挥往返，拊毛振羽，砺喙磨距，抑怒待胜，影随鞭指，低

昂有度。”从以上描述，可以想出见唐官清睨斗鸡是多么壮观啦。到了

宋代宫廷中把斗鸡的兴趣转移到斗蟋蟀，斗鸡才渐渐地没落了。

清明在唐代又叫作秋千节，唐玄宗是历朝最会享乐的皇帝了，每

逢清明佳节，竖立高架以彩绳悬木，坐立其上，推引飘荡，谓之“秋千”。

在绿肥红瘦、绿叶丹英之间耸立雕龙的秋千，上面有位轻艳侧立瑁簪

珠履的佳人，随风作式，抑扬飘荡，玄宗管它叫半仙之戏，这个名词真

是亏他如何想得出来的。时代演变到现在，打秋千已从成人游戏变成

了幼童们运动的项目，没有玉貌佳人再玩这种游戏。可是去年我在泰

京曼谷，去到一个荣华酒馆吃潮川菜，附近有一架丹漆彩绘高耸入云

的秋千架，问了附近住户，才知当地就叫“秋千架”。据说这座秋千架

建自素可索王朝，系模仿中土式样建造的，早先每年清明都举行美女

打秋千游戏，一时车马喧阗，塞巷填衢，轻跷竞技，还有选美的意味在

内呢！

历书载云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清

明，盖时气清景明，万物皆显，故名清明，闺中妇女竞着新鞋，出行原

野，谓之踏青。”现在每逢周末，无论男女老幼，都以郊外健行为乐，清

明踏青，已经成为历史名词了。

慎终追远话清明

清明又叫清明节，也是一年里二十四个节气之一。中国的节气，

全都跟农事有关，唯独清明除了与农事有关外，并且含有神秘色彩，可

以算是一个极特别节日。照中国习俗，清明那天，无论南方北方，都要

上坟扫墓，所以清明又称鬼节。

按照中国古礼，凡是神主人祀宗祠家庙之后，所有祭奠都改在神

主之前，除非自己住在郊区，坟地就在家门口附近，大概很少有人随时

上坟祭奠的。

祭扫坟茔，简而言之日祭茔，《大清通礼》载：“戚寒时及霜降节，拜

扫坟茔，届时素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周眠封树，剪除荆草，

故称扫墓。”

明清两代，皇家慎终追远，对于祭陵特别重视，清朝皇室每年清明

冬至春秋二祭，皇帝必定指派亲信王爵或贝子贝勒，分往东西陵致祭。

皇陵所在，周围全都筑有高大围墙，圆顶方宇，名为实城，上完祭

后，随即举行敷土礼，由两位职司，用黄布一方，兜满细黄土，把土倒在

坟顶上方告礼成。清朝各帝，不但对自己祖宗陵寝，诚敬隆周，就连明

代陵寝，也都多方保护，随时派员修缮，禁止樵牧。宽裕慈惠，所以民