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第9部分(第2/4 页)

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其它没被挑中,比较次要的事情,就是小事情。在小事情上表现为勇敢,在大事情上表现为怯懦的人,不为勇敢、实是懦弱。在小事情上表现为谦让,在大事情上表现为勇敢,才是真正的勇敢。斗于小事有伤人格,不斗于大事有伤人格。小事糊涂,大事精明;小事则过,大事则斗。原则性矛盾,如果用模棱两可的态度去处理,将导致无法收拾的局面。则不如一开始就以鲜明的态度,严正的立场,决不让步处理之,不顾及对方的反应,打掉对方期盼得到更大好处、得寸进尺的奢望,事情反而更容易解决,可以更快解决。世界以庸人为基础,世界表现为庸人世界。根据适者生存原则; 志士应当外表是庸人,内心是雄者,如此在前进中,受到的环境摩擦力最小,减少了不必要的争斗与烦恼。

大柔非柔,至刚无刚

刚相当于人体的骨骼,柔相当于人体的血肉,二者相济相合,才能成为完整的、有生命力的人体。大柔非柔——人不可无刚,无刚则不能自立,不能自立就不能自强,不能自强就不能成就事业,刚就是能够使人立起来的东西,刚是一种威仪,是一种自信,是一种力量,是一种不可侵犯的气概。至刚无刚——人也不能无柔,无柔则不亲合,不亲和就会陷入孤立,就会自无封闭,拒人于千里之外,柔就是使人挺立长久的东西,柔是一种魅力,是一种收敛,是一种对他人的感召力。

何时、何地用刚?何时、何地用柔

何时、何处该刚?何时、何处该柔?凡是处理事情时应当用刚,争名逐利时应当用柔;开创家业时应当用刚,守成安乐时应当用柔。在外待人接物时应当用刚,居家与妻儿享受时应当用柔。用刚不是完全地用刚,而是以刚为主,以柔为辅之意;用柔不是完全地用柔,而是以柔为主,以刚为辅之意。txt电子书分享平台

价值观

人类需求层次

1…生存,生理——在生存受到威胁,生理欲望受到极度压制的情况下,人们就会不再顾及其它需求,就会挺而走险,违背道德、挑战法律;2…安全,自由——在生存有保障,生理得到基本满足的情况下,人们就会追求安全与自由,可能违反道德,但不敢违反法律;3…公正,公平——在生存、生理,安全、自由,都有基本保障的情况下,人们就会追求与一般人相似的公正、公平地位;4…尊重,友爱——在生存、生理,安全、自由,公正、公平,都有基本保障的情况下,人们就会追求他人对自己的尊重、友爱;5…社会地位,社会声誉——在生存、生理,安全、自由,公正、公平,尊重、友爱,都有基本保障的情况下,人们就会追求社会地位、社会声誉;6…历史地位,历史声誉——在生存、生理,安全、自由,公正、公平,尊重、友爱,社会地位、社会声誉,都有基本保障的情况下,人们就会追求死亡以后,在人类社会历史中的历史地位、历史声誉。人们的人生目标有着层次的不同,现时的人生目标由现实的客观条件所决定,受现实的客观条件所制约,所以每个人都在既定的客观条件下奋斗。

不同的人有不同的人生目标

人天生有欲望,凡是能够满足欲望的事情,就认为是好事情。如果世界上所有人的欲望都能得到满足,而且各人满足自己的欲望,与他人满足欲望不冲突,则就达到了至善至美的理想世界。在现实人类社会中,同一个人不同欲望的实现有冲突,不同的人欲望的实现有冲突。一切欲望都得到满足的,至善至美的理想世界无法实现,每个人的欲望只能有一部分得到满足,满足的欲望只能是有限的满足。每个人都有个满足哪些欲望,舍弃哪些欲望的选择问题,被选择的准备努力实现的欲望,就是这个人的人生目标;因为不同的人选择的准备努力实现的欲望不同,所以不同的人有着不同的人生目标。

人生目标是欲望强化的结果

人具有多种多样的欲望,有的欲望是先天的,由生理赋予的,这是自然人的欲望;有的欲望是后天的,由社会赋予的,这是社会人的欲望。有些欲望被强化为人生目标,有些欲望被淡化,淡化一些欲望的目的,是为了实现强化的欲望。

人类价值观多元化

人类社会价值观,具有多元化特征,不同的人有不同的价值观,不同的价值观之间,没有量化比较的标准,因为是不同质的比较,没有等级高低的意义。个人重视什么,什么就意义重大;个人轻视什么,什么就意义轻微。不可以把自己的价值观强加给他人,也不可以接受他人强加过来的价值观。自己认定什么,就去追求什么。

适合的就是最好的

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