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的又道：“雏凤之名，起于官家，盛世大宋，当有巨梧，雏凤之姿，也当尽在巨梧风华之下！”

无论怎么说，这天下是赵昚的。

自己这个大宋士子，自然也是天子的。

读书读书，不就货与帝王家么。

虽然自己只读了两年书，但在这个家天下的南宋，要想过上人上人的生活，福荫子孙，那就只有这么一条路。

且自己虽然支持赵恺，扶龙于他，但首要条件：不悖当今天子。

作为南宋史上最有作为的皇帝，赵昚又如此赏识自己，于情于理，自己都不可能为了扶龙而辜负赵昚的厚爱。

好在这两者并不矛盾。

成为赵昚的臣子，和扶龙赵恺，只要赵恺不妄图谋逆，这便不会有矛盾——至于真有赵恺当上太子的那么一天，自己如何自处，那就不是现在担心的事。

想那么多并没有什么卵用。

赵昚闻言，别过头。

笑了。

欣慰的拍了拍李凤梧的肩头。

又望一眼大好风光。

说了两个字：“挺好。”

挺好。

话说得挺好。

人也挺好。

朕很喜欢。

跟在后面的谢盛堂也笑了，作为一个跟在大官身边几十年的老太监，见过了太多人事，第一次看见大官如此亲和的对待一个士子。

哪怕是当初为太子时，和帝师史浩之间，更多时候也只是礼遇和礼敬。

那曾如今日这般。

而且谢盛堂看的出来，李凤梧言语绝无丝毫虚伪，绝对是出自内心的“告白”。

真是个识时务的好小子。

李家雏凤，不仅圆滑，而且聪明的紧呐。

谢盛堂笑眯眯的看着这对君臣。

朝阳早已升起。

温热的阳光洒落，这对君臣的身影沐浴在光辉之中。

却又仿佛是自身便散出一层辉光。

一如一副晨光江山图。

这对君臣，便指点着大宋未来几十年的江山！

不知怎的，总有种感觉，几十年后，甚至千百年后，这对君臣都要在历史上留下浓墨重彩的一笔，也许是大官成就了李凤梧，但也许是李凤梧成就大官。

千古君臣，此一对么？

谢盛堂长出了一口气，咱大宋要中兴了么……（未完待续。）

第三百二十章说服赵昚

北宋一朝，最为节俭勤政的仁宗赵祯。

南宋一朝，最为节俭勤政的则有两人，一者高宗赵构，一者仁宗赵昚。

在元初，南宋皇陵被盗，所有皇帝陵室中，赵构和赵昚的皇陵最为简单，甚至简单低调得有点失去了帝王应有的待遇。

南宋皇陵是在元初遭盗掘的，是中国帝王陵寝被盗掘事件最悲惨的一次。

南宋皇陵实为“攒宫”，即为攒集梓宫、暂葬地。

这主要是考虑到以后迁回河南巩义祖陵区内，所以棺椁葬得比较浅，也正因如此，盗掘起来很容易。

盗掘南宋皇陵的是一个叫杨辇真珈的西域和尚，也就是蕃僧，作为一个出家僧人，本该好好修行，但这人不是个善茬，只是个披着佛衣的败类。

元世祖至元二十二年（1285年），深受忽必烈青睐的杨辇真珈被任命为江南释教总摄，这个官职，是总管江南地区佛教事务。

按理说就是宗教头子。

但据宋末元初人周密所著《癸辛杂识》、元末明初黄岩人陶宗仪所著《辍耕录》记载，杨辇真珈当上这个官后，便对南宋皇陵打起了注意。

至元二十二年九月，杨辇真珈伙同僧人允泽等人，带人到陵区。

被当时负责护陵的罗铣阻止，允泽当场一刀杀了罗铣，然后开始洗劫南宋皇陵。

在毁陵盗物之外，还有最令人发指的事情：

杨辇真珈将帝、后们的骨骸全部掘出，弃之荒野。理宗赵昀是大头，杨辇真珈将他的头颅从尸身上取下来带回北方，镶银涂漆，制成盛酒的器具使用，又将帝后的尸骨收集于临安皇宫中，上筑高13丈的白塔压之，名日“镇本”。

对这段历史，《明史》有详细记载：“至元间，西僧嗣古妙高欲毁宋会稽诸陵。夏人杨辇真珈为江南总摄，悉掘徽宗以下诸陵，攫取金宝，裒帝后遗骨，瘗于杭之故宫，筑浮屠其上，名曰镇南，以示厌胜，又截理宗颅骨为饮器。真珈败，其资皆籍于