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他传教多年，不但有丰厚的人脉，而且积累了丰富的经验。首先他在沔阳兵工场不知情的帮助下，很快就设计出多种神迹，加上他个人名望的号召，顿时吸引了无数梁州百姓到南郑大教堂去观看。

按照范贲的说法，就是卖艺也要吆喝两声。种种神迹出来之后，加上范老神仙现身说法，无数百姓包括军中将士都开始对圣教感兴趣，然后范哲带着十几名熟悉教义的主教详细讲解真知，顿时把许多迷途子民们吸引住了。当然了，做为先知的曾华免不了也要在神迹中客串几把，而且还应用自己的科学知识创造出更让人不可思议的“高科技神迹”来。

宗教的威力是巨大的，而曾华这个“理论派”和范贲这个“实践派”强强联手，顿时这满天神佛除了盘古上帝之外其它的都没有办法混了。

看到形势大好，曾华借着南郑大教堂落成，由范哲主持，完全按照圣教中规定的正礼（就是周、汉正式礼仪的结合和简化），心满意足地和范敏大婚，如愿以偿地成为范美眉的夫君。

可是新婚没几天，前线急报送了过来，关中大乱！真是不让人消停！

注：上帝一词乃是原于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》，指昊天上帝（《尚书》）或皇天上帝（北京故宫供奉的牌匾）。

注：宗教这玩意，尤其是单一神宗教，骨子里都是那么一回事，都是换汤不换药。所以老曾就用拿来主义，把基和伊教中的许多教义换上中国古代道德和文化思想重新包装。其中必有不当，大家多多包涵！

正文　第四十八章　初出关中（一）

更新时间：2009…1…7　0：14：39　本章字数：6720

北赵乐平王苞尽锐拒之，一战而败。犊遂东出潼关，进趣洛阳。赵主虎以李农为大都督、行大将军事，统卫军将军张贺度等步骑十万讨之，战于新安，农等大败；战于洛阳，又败，退壁成皋。犊遂东掠荥阳、陈留诸郡，虎大惧，以燕王斌为大都督，督中外诸军事，统冠军大将军姚弋仲、车骑将军蒲洪等讨之。大破之，斩犊首而还，讨其馀党，尽灭之。

引言摘述

“良材，你把军情给大家念一念，让大家心里有个底！”曾华首先说道。

这里是梁州刺史府的军机堂，周围围坐的都是赶来参加曾华大婚还没有回到各自岗位的毛穆之、甘芮、张寿、车胤、柳畋、徐当、冯越、段焕、赵复和笮朴等人（张渠留镇益州，乐常山、魏兴国留镇秦州两郡，姜楠等人都来不及赶过来。），全部被曾华召集在一起，讨论关中的局势，以便作出合适的对策。

主管情署的田枫清清嗓子，拿着几卷布绢开始讲起来了。

话说去年，北赵石虎的太子石宣嫉恨自己老爹宠爱秦王石韬，派人暗杀了石韬，结果被石虎查了出来。于是石宣被虐刑最后活活烧死，东宫的官员几乎被石虎杀干净，而以前东宫的力士万余人被发配凉州（北赵自设的凉州，不是张家那个凉州）。在今年石虎僭即帝位时特意传令不在特赦之列。

这伙一肚子怨恨的人在路过雍城（今陕西凤翔）时，奉命来押送的赵雍州刺史张茂落井下石、痛打落水狗。他下令将东宫力士们的坐骑驮马全部拉走没收，然后命令他们以人做畜力，推着小车运送粮草去凉州。

于是，东宫力士们的怨恨在那一刻爆发了，你们父子兄弟几个人内斗，偏偏拿我们这些旁人来撒气，不但发配我们到凉州边戍之地，还一路上如此虐待我们，跟你娘的拼了。

原力士督军梁犊利用大家的怨气和东归心切，私下串连，图谋揭竿，结军东归。这些力士无不欢呼雀跃、坦臂响应。于是梁犊自称大晋征东大将军，先拿雍州刺史张茂祭旗，随即攻陷雍城、扶风。

北赵安西将军刘宁闻讯从安定郡（今甘肃平凉、镇原地区）出兵镇压，结果却被打得大败。本来这些力士都是石宣从军中千挑万选出来的，不但长得牛高马大，而且都力大擅射，打起仗能以一当十，所以才号称“高力”。这些高力抢得一些兵器，连败赵军，到后来连凉、雍州的戍卒也纷纷起来响应。于是这些人在“大晋征东大将军”梁犊的率领一路夺关斩将，杀官开仓，一路直奔长安，到长安附近已经汇集了数万人马。

镇守长安的北赵乐平王石苞尽起关中精锐，加上原来攻打西凉的大军数万，在始平郡槐里大战一场，终于惨败高力军。梁犊看长安已经不可为，加上自己和部下都东归心切，于是从霸上掠过长安，奔潼关去了。

说到