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曾华接过来，用神努力而仔细翻看着：“圣教，也名盘古教。教之五信，一，信盘古上帝。远古时天地浑沌如鸡子。上帝盘古居于其中，一万八千岁后，盘古天地开辟。阳清为天。阴浊为地，盘古居其中，一日九变，神圣于天地。盘古日吹一气，则天日高一丈，地日厚一丈，如此万八千岁。终天数极高，地数极深。后盘古上帝脱肉身而归天国，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为万灵鸟兽，再以精气神化为人！至此，天地万物为盘古上帝所创造，所以盘古上帝也是世间唯一真神！”

注：这里老曾编写的盘古圣教是杜撰的，纯属子虚乌有，胡编乱造，请大家不要当真。如同雷同，纯属巧合。

正文　第四十七章　圣教（下）

更新时间：2009…1…7　0：14：39　本章字数：5965

永和五年三月，明王始传圣教。

——————————引言摘述

“二，信圣人先知。盘古上帝在不同历史时期，派遣了众多使者。他们都负有传达上帝真知的重大使命。圣人先知是盘古上帝从人中选出最优秀的人，他们不具神性也不自称为神，都只是被盘古上帝引导并被赐予知识的、能显示上帝所赋予的诸多奇迹的人。他们都是具有高尚品德的人，奉盘古上帝之命行事。他们共同的使命是向人类报喜讯传警告，信仰同一真神，遵守同一原则；教化人类要遵循正道，扬善止恶，善者将报以天园之福，恶者将惩以火狱之苦。”

“伏羲、女娲、燧人氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、姬昌、姬旦、孔子、老子、孟子都是古代圣人先知，都是品德高尚的人，秉承盘古上帝的旨意教化万民。而曾华是最后一位先知。”（自己暴汗一个！）

“三，信圣典。盘古上帝下降给人类的一切经典均为真实的，都是上帝的启示。这些经典是人类文化的精华，是指示和引导人类的明证。但是圣典以前颁降的一切经典所载的教诲律例都是片面的。那些经典虽然是上帝经由先知圣人颁降传播于世间，但是由于其内容有的散失，有些被人为的删改、隐瞒和修订，因而是过时和失真的。而圣典是上帝亲自化身在天柱山向先知曾华传授，是最完整的弘扬和传播盘古上帝真知教义的书籍，而范哲则是盘古上帝指定的笔录人。”

“四，信后世审判。整个天地及一切生命都由盘古上帝创造，也由其全部掌握。盘古上帝会使一切生命的灵魂复活，进行裁判。所有人类的灵魂将接受上帝的审判。信盘古上帝独一而且行善者，赐给天国永享幸福，不信盘古上帝而且作恶者，上帝罚以火狱永受刑罚。信盘古上帝却在前世做恶者，慈悲的盘古上帝会根据他的罪行让他轮回到后世进行惩处和磨练，重新引导他向善。而在后世再为恶者，将会被送入到火狱中永受刑罚。今世是短暂的，后世却是永久的，所以两世要兼顾，而天国与火狱、前后世轮回都是是真实存在的，每个人都会进入到其中一个。”

“五，信光明黑暗。人为盘古上帝所生，生来都一样，都是上帝的子民，都同样享受着盘古上帝化成的日月山河和万物。但是人没有神性，也没有先知的德行，所以心里充满私欲，对盘古上帝肉身所化的天地万物无度地索取却毫无感恩之心；受盘古上帝之恩赐获得生活物资却还在贪婪它人的财物等等这些都是人心中的黑暗，也是盘古上帝施与世人受苦的原罪。因此盘古上帝要净化众人的心灵，引导众人走向光明，免除火狱之苦，重回盘古上帝的天国。”

“还有四则、六礼和十二诫。盘古上帝教诲我们的要坚守仁爱、智勇、信义和礼度的操守，那是任何一个教民必须谨守的准则。仁爱就是忠恕爱人，凡事皆尽心尽职是为忠，不愿意别人这样对待我，我也不这样对待别人是为恕，不怀私利、不求报答地爱护教友是为爱人。”

“智勇就是要有是非，敢于承担责任。谨守盘古上帝的教诲，遵守自己的良知，遵守教义和规则，首先要有自己的辨别能力，要有足够的知识去学习和领会神的旨意，这就是智。勇，就是敢于承担责任，敢于面对危险，任何危险和艰难都是上帝对一个人的考验，引导他走向光明和天国的必经之路，必须要勇敢的面对并尽力克服它，这就是勇。”

“信义就是全然、如实地按照自己所言说的去做并提高自身的修养。盘古上帝教导我们要信任自己的教友，也要给自