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好像无欲了,不是的,男女这两 个|穴道不能乱用的。这一派好像有本书叫《性命法诀明指》, 就是专传这个,危险极了!可是很多人去练,这样修炼的结 果,多半会得肝病死,身体好一点的得肺病死,所以采药不 是这样采的。
还有些比较正派的,就没有点这个|穴道,而是在精要流 走的时候用气功,就是“忍精不放”。这也是会出毛病的, 经脉会闭塞,久了面黄肌瘦,脑力、记忆力减退,问题也很 多。这虽比刚才所讲的旁门好一点,稍稍正了一点点,但还 是旁门。所以道家的所谓旁门左道,在《参同契》里就说有 千条又万缕,演变下来,变成现在的什么一贯、二贯乃至五 贯,以及什么鸭蛋教、同善社等等,甚至国内外各种道门, 像修鬼道的、修灵魂的,哎呀! 一塌糊涂!
小歧注意的事
这个正道,所谓正统道家采药,他都告诉我们了,当以
“真意为媒”。这个“真意”是什么意思?想得长生不老之药 ^ 的人,还会对自己假意吗?诚恳得很呢!自私得很呢!哪里 綠 会用假意!这个意思是说,有这个念头就是假意一一所谓假 1 意是虚妄的,佛家叫妄想。妄想就是假意,换个名词而已。 如果用妄念去练气就通通错了。这个真意就要懂得佛学唯识 的第七识,叫意根,很难形容。佛学有个名词叫净念,修净 土念佛的叫“念而无念、无念而念”的那个念,就是真意。 那属于非空非有,即空即有,并不是妄想。如果你说它动 了,赶快采药来,成丹啦!这是你发疯了!保你出毛病,因 为这就是妄想。真意是若有若无,不迎不拒,坦然而定,稍 稍带一下,两样东西就凝结住了。如果你用妄想一加就有作 用,有作用而变成后天就完了。结果你采得红光满面,精神 百倍,一身百脉发胀,非发泄不可,不然受不了。而且冲得 厉害会令人发疯,真的!那个力量一来大得很! 一身都发 胀,十个指头都鼓圆,一身都充满了气。你称体重,增加一 两公斤也是有的,都是气的关系。
这个“真意为媒”的时候,暂’时不能休息,一停那个真 意跑掉了。“迴风混合”,注意“迴风”这两个字,鼻子呼吸 没有,身体呼吸也停了,在身体内旋转,真正的胎息,内呼 吸起来了,慢慢地,古文是“徐徐从坤炉升入乾鼎”,从下 面上升,到头顶这里打开了,中脉通了,升到“乾鼎”。佛 像头顶上的一块红色就代表这个,“升人乾鼎,方得凝而成 丹”,叫做“乾坤交”,与外面宇宙阴阳交媾了,这个叫做 “天元丹”。由人元丹到天元丹,那是要和宇宙相交的。我经 常说,这才叫做密宗的真正灌顶,是凝结拢来而成丹,是谓
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我说《参同契》(中) 天元丹。
可是大家要注意,初学的人,有时候也会觉得头顶发 胀,头顶晕,也觉得空了,不过那是高血压!几十年来见了 许多学佛学道的,都是三种病死的,脑溢血、心脏病,再不 然就是精神分裂。至于因癌症而死的,算是普通的了,算不 了什么!年纪大了,身体里头有结块的东西,有些就是癌。 但是如果真到了结丹,绝没有血压高,绝没有精神分裂,所 以你们自己不要胡乱弄。很多学道或学佛的都是自己把自己 搞坏的,尤其是老年人,头昏发胀是不行的,年轻身体衰弱 的也是不行的,都会变成精神问题。只有真气上升,自然打 开,那个时候你要它下来停住,都停不住的,那是自然打 开。打开以后,就如庄子的一句话,“与天地精神相往来”。 平时我们说与天地相往来,那是吹的!天地根本不理你,我 们想跟它相往来也办不到。到这个时候,你不想跟天地相往 来还不行呢!它要来找你与你相往来了。
还丹后的锻炼 防止泄漏的方法 体内龙吟虎啸 文火武火配合烹药 自身阴阳要调好 阴阳多变化
刚才讲到乾坤交媾的大还丹,到了顶上凝而成丹这
一节。
还丹后的锻炼
“故曰捣冶并合之,持人赤色门”,在顶上与天地精神相 往来,与天地交媾大还丹。所谓天地大还,回转来,他形容 像药店里捣药一样,还要锻炼并合拢来。赤色门就是胸口, 天地的精神与我们自己的,下来进赤色门到心中。 、
旁。
“此二句,有吸舐撮闭,无数作用在内”,我们一般练气 功做瑜珈术,学密宗道家,“吸”是自然有吸气的作用。我 们的鼻子,浑身的毛孔,也有这个作用,好像永远在吸气, 把天地之气吸向里面。上面那个境界
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