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这造遥诬陷恶语中伤，借刀杀人的伎俩啊！

王勃家的后花园。

夜静更深，清风徐来，月光下真道真人盘腿坐在凉亭内，王勃站着马步侍立着聆听教诲。

真道真人谆谆论述：“……对，易经之精髓，并不是故弄玄虚去虚论太极生两仪，两仪化四象，四象转八卦，以八卦之千变万化，卜算过去未来；而是虚从实来，以虚务实。也就是深知过去事物成败的因果，纠正眼下事实功过的差误，予料未来事情可能发生的祸福得失……。

叠印真人传授王勃运气二人相背出手走太极图形。

又一明月当空，寂静肃穆的夤夜，风扫落叶纷纷坠落，王勃与真人相对静坐塘边。

王勃睁眼回禀：“弟子悟过来了。日月天地，人兽草木，得失成败，功过祸福，事物千变万化，不离一定规律。这就是阴阳转化，相互相成一分为二，又合二为一。一而二，二而三，三三而九，九九归一，千化万变不离其宗。这就是推陈出新，生死更替，无穷无尽，实为太极。”

真道真人微露笑意：“善哉，善哉！”

“悟了歌”歌声在师徒交流中起唱：

悟了悟了，我明白了。

明瞭明瞭，我悟了道。

我是世上人，

生死命难逃。

不以祸福计得失，

当求功多差误少。

事物万变有定律，

不能料时又能料。

悟了，悟了，我没有忧。

明瞭，明瞭，我无须愁。

我似黄河水，

辗转向东流。

不恋险滩助恶浪，

当随天意送飞舟，

前途茫茫能看透，

无尽头处是尽头。

歌声中叠映如下镜头。

月光下王勃站椿引气舒臂，通臂涮腰……。

真道真人与王勃交臂推手，擦肩闪挪……。

雷雨夜，在水榭中，真人拿金针指点人体木偶，向王勃讲经络，指穴位。

真道真人在王勃身上针灸，让他亲自体验针感；推拿运气，体会气感。

酷日里真道真人，带领王勃在山上采草药，讲解草药药性，物形形态。

拂晓前，在朝霞映照中，真人示范武当内功拳白鹤掌，在春花烂漫的芳叶地上，王勃练习白鹤任意掌，刚柔并济，腾跃遨翔，缓旋急转中，少年王勃叠化成长为青年王勃。

旭日东升。相貌英武，体魄健壮，仪表潇洒，风度儒雅的王勃，焕发着青春魅力，在密林中进退穿梭，闪转腾挪，傍敲侧击着老树巨干，领略着白鹤掌的由心顺势的各式变化。

黄河之浜，龙门峡岸上，真人一招一式指点王勃练刚中有柔，柔中见刚飘逸洒脱的白鹤剑，师徒、对舞，剑光闪闪，如两只白鹤凌云展翅，高低参差翻飞盘旋。

黄河激流翻滚。

一位体态健壮，坦露着粗腿壮臂，敞开胸怀的船工，扛着一架陈旧的羊皮筏，阔步向前。王勃背着真道真人云游的简单包裹，送师父远游。师徒边走边谈，王勃满脸难分难舍的真情，真人全然一付随风飘去，无谓无羁神态，慢步缓行远远随在船工身后。

船工已将羊皮筏放入黄河，立在岸边等待。

师徒来到岸边，真人接过包裹缠于腰间。随手解下一剑，唰地拔出剑鞘，寒光闪闪，他授给王勃，命他：“弯一弯！再弯，再弯。……你为什么不弯了！”

“再弯剑就要折断了。”

真道真人吐真言道：“钢过柔则钝，钢过硬易折，钢柔并济方能炉火纯青，锻造上好的利剑。为师赠你这把白鹤剑，愿你当柔则柔，不可钢硬过极。矫枉过正，还是不正，切记矫矫更易折啊！”

王勃将剑入鞘，托剑大礼跪拜：“弟子记下了。”

真人扶起王勃：“你当知道，人生一切祸福难料。要能安于忧患，遇变不惊才能不乐极生悲，你要牢记老庄之道的两句真言：“福兮祸所伏，祸兮福所依。”

王勃虔诚地复颂：“福兮祸所伏，祸兮福所依。弟子此生不忘。”

真道真人跳上了羊皮筏，随黄河之水奔流，直下水天茫茫的远方。

王勃随之登高极目远眺，皮筏悄悄消失，黄河浪逐浪涌，前途渺渺茫茫。

说书人：“易经，易经，是最容易记的经典。易经，易经又是最难理解，更难实践运用的经典。王勃一生牢记了：“福兮祸所伏，祸兮福所依。