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仇。于是，我写了一封举报信，将这举报信打成一只利箭，守在反贪局的门口。等反贪局长路过这里去上班，我走上前去，用这只利箭对准反贪局长的胸口，一下将反贪局长射翻在地。

孔子说，选拨正直的人，把他们放在歪邪的人上治理，那么歪邪的人也会变得正直（原文：子曰，举直错诸枉，能使枉者直──论语）。

非常正确。

就像一群动物，如果是一匹骏马领着，向草原扑去，那么，离开这群动物的，将是狼。谁看着狼把一把把的草塞进自己的嘴里？

如果是狼带着这群动物向森木中扑去，那么离开这群动物的，将是白羊。谁看见白羊在嘴中啃着一个山鸡的大腿？

帅士象幽默作品集（98）

孔子说，用未经教育训练的人民战斗，相当于抛弃他们（原文：子曰，以不教民战，是谓弃之──论语）。

用不经训练的人去战斗，不相当于拿了一窝白菜去让敌人砍杀么？这窝白菜要长几十年才能长大呢。

以此理推之，那些不懂经商之道的人，比如急急忙忙的下岗职工，八方筹钱经商，不等于将自己的大腿砍了煮着充饥么？

我有这种惨痛的教训。

妻待岗在家，我筹了一些钱，在城里开了一个皮鞋店。我想，我书都能写出几本，区区皮鞋生意就难倒我了么？待一开开，才知惨了。下岗的人多了，开店的人多了，生意就不好做了。我未入皮鞋生意之前，整个城里的皮鞋店已全面滑坡。支大于收。只有极个别的老店生意还能做走，但已是大不如从前。其他的人则挺着，他们等着将我们这种下岗工人的皮鞋店挺垮。他们挺是用他们前几年嫌到的雄厚的本钱。我们这种小本生意，如何斗得过他们？

只有倒闭。

倒闭前大甩卖。我进的皮鞋５０元一双，只卖４０元，买主只给２５元，还说我至少嫌了１５元，说我心黑，不买。

我只想哭。

子路说，齐桓公杀了公子纠，劭为主人而死，管仲却不为主人而死，管仲没有达到仁吧？孔子说，齐桓公多次会合诸候，不是用的武功，这是管仲的功劳，这就是他的仁（原文：子路曰，齐桓公杀公子纠，劭死之，管仲不死，曰，未乎仁？子曰，桓公九合诸候，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁──论语）。

评论一个人的事非功过，是不能以某一段时间某一个人的事实来评论的，而应根椐这一个人一生的功过，盖棺论定。在今日看来，某个人劣迹斑斑，认为他是人类的渣滓，但是，你怎么知道，他以后不会干出些什么大好事来呢？

有一个村的民兵连长，将一个罪犯送进了监狱，这个人是个坏人。这个人出狱后，在南方打工，最后发了财。他回到故乡，办了个工厂，将许多穷人招进去做工。村上修小学时，他捐了１０万元。

这时，民兵连长已为村主任了。在修建小学时，由于他吃了包工头的回扣，资金短缺，包工头于是完成的是伪劣工程。开学一个月后，新楼倒塌，二十多个学生一命呜呼。

你能说，那劳改犯是坏人，民兵连长才是正大无私的好人么？

孔子说，君子以说的话天于实际的行动为羞耻（原文：子曰，君子耻其言而过其行──论语）。

一个追求远大目标的人，他说的话，以小于他的实际行动为最好。

这样会少许多烦恼。

一个追求远大目标的人，真真的如鲲鹏与竹林中的小鸟相比。

因此，你就是将你已干出或正在干的宏大事业当中的一小点说出来，小鸟也不相信，在他们的头上，你会是一匹高高站在上面的天马。

当然，你这天马羽翼还没丰满，还无法飞上天去，在天空中自由行走。

因此，小鸟们会为你干些事。

它们当然不是为你多寻些青草，让你吃了，羽翼丰满，早日飞上天去。

相反。它们总是拿着火种，想将一桶汽油泼上你这天马的翅膀，点燃火种，将翅膀上那还未长好的羽毛烧光，让你这天马煽着两根类似焦炭的黑###，往天上飞去吧。

孔子说，没有人了解我呵。子贡问，为什么没人了解你呢？孔子说，不怨天，不怪地，在低待的地方努力学习，就会上通天理。知道我的，大慨就是老天爷吧（原文：子曰，莫我知也夫。子贡曰，何为莫知子也？子曰，不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎──论语）。

我们应该知道，任何大道的真理，都在我们头上的天上，在我