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。对待这些人，必须实行“暴政”，需要严刑峻法。

要说这个学派最功利、最实用，也恰恰符合那段时期的需要。最终，这个学派率先等上了历史舞台，在秦国生根发芽。

法家也是有衍生产品的。产品就是“霸术”，所有机谋权变，实际上都与这个学派有莫大的关系。甚至很多不是这个学派的人，也会不自觉得利用一些这方面的东西，因为的确太有用了。

上边就是在春秋战国这个阶段，各个学派的治国理念。各有千秋，各有长短，但“法家”无疑是当时的胜利者。

第三个阶段就是秦朝，这是法家思想登上巅峰的朝代。法家思想护送秦王朝达到巅峰后，但又很快让它彻底崩盘，这在前边的章节中是做过介绍的。其成功因为“法家”，其失败也因为“法家”。实践证明，这个学派是绝对不能单独存在的。

写到此，这篇论文该收尾了，如果再不收尾，不知道读者有什么感想，反正我先要吐了。

总的来说，上边这些东西，就是曹参组织这次辩论会上的主要观点，我虽然拉拉杂杂都说了很多，但最终的选择权却还在曹参的手上。

上边这些东西，相信大家看了会很迷惑，实际上，曹参也很迷惑。这道选择题，并不是那么好做的。

第十章吕氏掌国—第十四节　曹参拜相（一）

通常情况下，能被牛人认可的人，绝不是普通人，曹参就是如此。

虽然在前边的章节中多次提到这个人，但真正介绍的却很少。我这种写书方式，实际对他以及很多人是不公平的。但也很无奈，因为我不希望让太多的线索，影响故事的清晰度。

现在老曹同志终于要登场了，那我们就腾开场地让他亮相吧。

走上革命道路前，曹参和萧何很相似，都是大秦帝国的公务员。萧何是主吏，曹参是狱掾，一文一武，在沛县很有些声望。

巧的是这两个人关系很好，更巧的是他们都是刘邦的朋友。

实际上，这三个人的性格出入很大。

刘邦是那种粗线条的人，恢宏大度，不拘小节；萧何却是极其认真的人，谨慎细致，一丝不苟；而曹参则刚好居于两人之间，豪爽率直，但心思缜密且深藏不露。

这三个人能走到一起，不能不说是一个巧合。

参加革命后，曹参和萧何的身份逐渐有了些差别。萧何主政，坐镇后方，内修政令；而曹参主军，紧随刘邦，冲锋陷阵。这种身份的差别，影响了两个人随后的位置排序。

在战场上，这个人疯狂的不得了，在前边的章节中我也简单的列举过，他一系列的“破之”，为刘邦的造反之业，填了不少砖加了不少瓦。

从沛县开始就一发而不可收拾，西进关中、还定三秦，彭城大战、荥阳对峙都有他忙碌的身影。

而在荥阳对峙之后，曹参离开了刘邦的视线，改变了作闹的方向。因为那段时间里，他陪在了韩信的身边，跟着韩信收复魏豹、踏平赵国、平定齐国。后来韩信挥师南下参与垓下会战，而曹参则留了下来，镇守齐地。最终让他和齐国结下不解之缘。值得一提的是，在这段时间里，曹参的身份为汉代理左丞相。

就战功而言，曹参的功绩远在周勃、灌婴、樊哙、夏侯婴等之上，甚至能和韩信比肩。当然，他缺少韩信的用兵大略，不自觉地就矮了三分。

刘邦称帝后，诸将一致推荐：曹参功列第一。

然而刘邦最终的评定结果却大出所有人的预料：萧何第一，曹参第二。

要说萧何和曹参的关系很是要好，只要当事人不闹腾，不管谁来当这个第一，都不会引发太大的纷争。诸将是这样认为的，当然刘邦也是这样认为。

可不幸的是，在名次排定后，刘邦做了一个生动形象但不是太恰当的比喻，即前边介绍过的“功人”和“功狗”的对比。

萧何是“功人”，诸将为“功狗”，不好意思，曹参对号入座的选择了后者。

这么一来，把曹参的肺给气炸了。这么多年来萧何钻在家里好吃好喝，轻轻松松地当了个人；而自己披星戴月、辛辛苦苦地折腾，竟然混成了一条狗。

人是为了一口气活着，自从曹参被定性为一条狗之后，他开始发飙了。当然，曹参是不敢冲刘邦发飙的，他的所有怨气一股脑地朝萧何而去。

至此，只要萧何赞成的，曹参就反对；萧何说“好”，他偏说“坏”。他卯着劲和萧何唱对台戏。俩人的关系也越闹越僵，到最后大有拔刀相向的意思