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第53部分(第4/4 页)

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的活子时。以道家的术语来讲,这一阳来 复,一个新的生命重新开始,所谓“生机复转”。本来人定

是槁木死灰,现在一点真气,他形容“希微隐约”,这四个 字并不是有现象,也并不是看得见摸得着的,也不是感觉得 ^ 到的,是若有若无之间。这就没有办法了,要靠你的智慧, 到那个时候自然会知道。

“潫然上升”,从哪里上升?以现在流行的术语,有印度 的瑜珈、密宗等等的翻译,是所谓从海底。在道家古书说, ‘一点真阳从虚无中来。虚无是莫名其妙的空洞之间,空到极 点,静到极点,从下面发上来。但是一说下面两个字,你可 能会抓到一个肚脐,或抓到一个海底了,那都不对的!不要 抓个部位。海底、丹田当然有影响,但不是从这里来,是要 静极而来的。老子讲的“致虚极,守静笃……夫物芸芸,各 归其根”,就是说要空到极点,静到极点,才会归根复命, 恢复自己原有的生命。老子讲得很简单,儿句话一个原则, 没有讲详细的工夫。

这里所说的,等于批注了老子那一段的工夫。这个时 候,“一点真炁,希微隐约,潫然上升”,要注意啊!古文不 是随便引用,朱云阳用这个“潫”字,不像现代人写文章, 随意用字,写古文一个字下得非常慎重。“潘然上升”有水 蒸气的意味,蒙蒙的这样上来,就是密宗所谓得了拙火,慢 慢一路自然冲上来。

“有如野马尘埃之状”,年轻同学注意啊!很抱歉,我发 现许多年轻同学,不论你们有什么学位,乃至博士可以教书 了,中国字都认得了,可是不通。“野马”不是指一匹马, “野马”是什么

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