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代的方式，于是令人去买了头奶牛，雇了名从北方草原迁来的牧民当奶工，每日加工出牛奶来给小囡喝。

小囡却不太爱喝牛奶，暮田田担心奶娘不知道其中的紧要之处、不耐烦时会偷工减料，就每每自己亲自来喂，少不了总要又求又劝连哄带吓地同这小女娃搏斗上一番。

这天暮田田又让厨房热了牛奶，自己亲自端来喂小囡，一进门就大为惊异。奶娘不知何时又靠在椅背上睡了过去，而小囡坐在特意给她铺在地上的绒毯里，膝前摆着所有那些莫名得来的玩具，一边假模假式地玩耍一边有一下没一下地偷眼往窗外看。

暮田田一开始并未放在心上，径直走到她跟前，坐下来便哄她：“小囡乖，来，张张嘴喝牛奶啦！”

小囡这回十分配合，闻言张嘴，不吵不闹也没故意让牛奶从嘴角流出来，满满实实喝了一整勺。

暮田田大喜，接着舀起第二勺，放在唇边吹了吹，再喂给她。

她这回发现了，小囡喝得虽然不打折扣，却是实实在在的心不在焉。她一边喝牛奶一边眼睛一眨不眨地盯着窗外，亮晶晶的眼珠子里全是黏黏的依恋，像是在跟着什么东西转过来又转过去，时不时咧开小嘴呵呵一笑。

暮田田心里一动，回头望去，却见窗外雪珠窸窣，哪里有半个人影？

她回过头，低声问女儿：“小囡看谁呢？爹爹来了？”

小囡并不看她，仍盯着窗外，快乐点头。

暮田田隐忍地叹了口气，只觉满腹说不出也抹不去的闲愁：檀哥哥，你这究竟是为了什么呢？

她知道人总会对特别依恋自己的孩子产生舐犊之情，可郁檀不愿堂而皇之上门拜访，就只能这样偷偷摸摸来看小囡，究竟是什么，能让他心甘情愿如此麻烦又冒险？

难道他以前不但有夫人，还有一个小女儿，也是不知何故长此失去，故而将满腔父爱全都转移到了小囡身上？

日子粘粘连连的过去，转眼又是数月。暮田田没再独自带小囡出门，也没再见到过郁檀。

说起来，郁檀已算是沈府的常客，或许他倒是常常见她的，可他终究是为了小囡而来。

暮田田居然生出了几许同女儿拈酸吃醋的心思，总是不由自主地就要想：做小囡多好，无忧无虑，全心全意挂念着一个人，便能令那人也挂念着她，常常令她见到，哄她欢喜。

靖阴地处南方，冬季并不长，春节过后没多久，春天便焕然潜至。

三月里，沈家有位世交过世，沈铭锴大为悲恸，浩浩荡荡带着夫人和两个儿子、并儿媳岳氏上门吊唁。

靖阴当地的白事风俗是要请和尚来开法场念经超度的，虽然这在暮田田看来很多时候都全无必要，因为如果死者是寿终正寝，黑白无常早就把魂魄拘走了，哪还有和尚什么事？

不过既然是风俗，讲的更多的就是一种形式。通常法场做多长时间也跟死者的家境有关，像这家人这样的身家，以及死者的身份，一般都是要请几班和尚来轮班倒连做三天三夜法事才能与之相配的。

可沈氏一家来到的时候，却大为惊讶地发现这里比想象中安静多了，只有平平常常的哭灵声，没听到大办法事的那种钟鼓齐鸣诵唱咏念的声音。

沈铭锴带领一家大小在灵前行过大礼之后，就被这家的当家主母及孝子贤孙延入后堂，奉上茶点。沈铭锴德高望重，又对死者的子女有父辈之尊，于是唏嘘一场之后，就婉转提到了这个问题。

这家的长子颓然叹道：“沈世伯还有所不知吧？咱们这儿庙里的和尚不灵啊，现下谁都信不过他们了。我们已遣人到邻州去请他们的长老过来，怕是要明天才能赶到。”

沈铭锴不解：“哦？咱们这儿的和尚怎么就不灵了？”

那人苦笑一声：“哼，咱们这儿的净禅寺里最近都在闹鬼哩，而且也不是什么了不得的厉鬼，那些和尚居然都无法超度，你说他们还能顶什么用？前些日子上山在庙中及一旁庵内修行的居士纷纷被那两只鬼吓了回来，消息这才传开了。”

他顿了顿，见沈氏一家无不面露诧色，显是果然不知其事，便将个中情由细细说了一遍。

话说二十年前的新科进士中有一个姓澹台的，深得户部尚书青睐，将女儿嫁给了他，而后他带着妻子前来靖阴就任太守一职。

岂料这位澹台先生竟是个当代陈世美，他家中原是有妻子的，还有个儿子，名叫庆元。不过区别就在于澹台的原配夫人不是秦香莲，她没有带着儿子闹到靖阴来，于是也没有发生澹台