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第15部分(第3/4 页)

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里也,怒而飞,其翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天。”说的就是妖师鲲鹏,可惜却因为手里少了先天灵宝,而天帝帝竣有先天灵宝河图洛书,东皇太一持混沌钟,所以鲲鹏只得屈居之下,做了妖师。

而其下十大妖圣三十六路妖王,像白泽、钦原、獬豸、呲铁、鬼车等,随便一个放到后世也算得上神兽了,都是天生神通之辈。

所以现在洪荒中混的比较差的倒是如萧升曹宝这类炼气士了,因为自身根脚太差,只得找了个山头,窝在里面埋头苦修,想要拜师也是无师可拜,用四个字来形容就是:求道无门。

所以他们更珍惜得之不易的一丝机缘,若不然怎么会为了交好江流波和大鹏二人而轻易把落宝金钱这样的宝贝送出去。

只怕他们也是知道这落宝金钱的神奇,只是他们修为不够,挥不出威力,再加上被两只大妖找上门来,也知道这两只妖怪大概已经知道了落宝金钱才寻来,若是不交出来,说不好就有杀身之祸。倒不如干脆利索的交出宝贝,赌上这一线机缘。

还好他们赌对了,若是不交宝贝,江流波毕竟穿越百万年,绝对不会因为一点妇人之仁放弃了落宝金钱这样儿宝贝落到外人手里。那么就只好动用武力了,洪荒之中动了武力就是落了因果,要动就干脆动个彻底,估计最后也就是洪荒再无萧升曹宝二人的名号了。

但是他们既然交了宝贝,江流波也绝不会欠他们因果,所以江流波又来传他刚刚所得的一点修炼心得了。

此时江流波讲的一般是自己听来的大道,另一半是自己对照前世看过的一些修道资料,加上自己的体悟。

随着他修为精进,前世记忆愈加清晰,许多曾经无意中眼神扫过的东西,现在几乎都能想起来。

特别是像《道德经》之类这样耳熟能详的书籍,以及一些佛家常用的偈子,经常是在一些小说中被引用过的句子等,此时江流波真正踏上追求天道之路,这些东西去芜存精,倒是几乎又整理出了一本《道德经》来。

大道难求,但是天道之下总有一丝生机,江流波就是这样活生生的例子,若是三清中的老子得知了江流波这样肆无忌惮的把他日后传下的道是会气得吐血三升还是该感谢江流波提前替他传道了!

又不知后世常说的偷盗一词,是不是因为江流波这样的“偷道”之人而流传下来的。

又一想,圣人又何尝不是在盗天道之中的一线生机呢?要不然怎么有“圣人不死,大盗不止”的说法呢?

所以江流波“偷”的理直气壮,气壮武夷。

开始的时候江流波是自己讲给别人听,讲到后来又像是在讲给自己听,随着自己渐渐沉浸在道的领悟讲解之中,他讲道的声音也渐渐覆盖了整座武夷山。

于是有那些开了灵识的飞禽走兽、山妖精怪,便渐渐的向着江流波所在之地聚来,静静的停在一旁参悟。

此时鸿钧道祖未曾合道,天道不全,是故也没有“道不轻传”的说法,所以传道便有功德。

只是这一丝功德极其微弱,不易觉察罢了。哪怕只是一丝功德,江流波在讲道中也觉得越讲越顺,仿佛一个崭新的世界正在向他缓缓打开大门,让他窥得了那一丝大道的瑰丽。

山中无甲子,修道无岁月。

转眼百年已过,江流波停声起身,才现周围山头大大小小的精怪妖兽们,这些精怪妖兽们有些修为低下,为了听道聚在一起,渴了饿了便饮些山泉雨露,数十年下来,有的已经是形销骨立、站立不稳。便是萧升曹宝二人也是闭目体悟,竟是无人察觉江流波已经停了讲道。

这也是江流波修为较低,所讲刚好能让这些精怪妖兽听懂,若是圣人讲道,那么这满山生灵,只怕没哪个能这样沉浸其中。

到底是大鹏根脚最好,江流波等了片刻,大鹏倒是最先醒来。

止住了大鹏开口说话,二人悄悄的飞起,离了武夷,向东海前去。

这是两人三十三回来的路上商量过的,不周山乃是妖族巫族聚集之地,除了大山深处,周围妖巫聚集,难免会有些纷争,而江流波更清楚日后两族必有纷争,还是早早离了是非之地为好。

二人现在修为精进,赶起路来再不像以前那般慢腾腾的好似爬云一般,所以回东海倒是最好的选择。

想起日后巫妖纷争乃至大战至两族没落,再想想刚才讲道之时那些周围围坐的精怪妖兽,江流波愈加体会到了大道之路的艰难。

天生神通的巫族天妖们修为来得容易,

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