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注＇一八＇宣孟，晋大夫赵盾也。左传贾季对酆舒曰：“赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。”注云：“冬日可爱，夏日可畏。”前书平阳侯曹参为相国，百姓歌之曰：“萧何为法，讲若画一。曹参代之，守而勿失。载其清静，人以宁一。”

注＇一九＇一隅谓一方偏见也。

注＇二０＇清静谓道家也。席上谓儒也。腐，朽也。礼记儒行曰：“儒有席上之珍。”

高祖折随何曰：“安用腐儒哉。”名实，名家也。柱下，老子也。诞，虚也。言志各不同也。

注＇二一＇古法不施于今，犹舟不可行之于陆也。今法有合于时，如瑟可移柱而调也。庄子曰“是推舟于陆，劳而无功”也。前书董仲舒曰：“琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。为政不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”

注＇二二＇音余。

赞曰：管视好偏，髃言难一。救朴虽文，矫彁必疾。举端自理，滞隅则失。详观时蠹，成昭政术。＇一＇

注＇一＇滞隅谓偏执一隅也。淮南子曰：“非循一迹之路，守一隅之指，而不与俗推移也。”

校勘记

一六二九页七行充幼聪朗按：汲本、殿本“朗”作“明”。

一六三一页四行夫五*（世）**＇代＇*之臣刊误谓此“世”字当是“代”字，后人误改。今据以回改。

一六三一页七行是故德不称其祸必酷能不称其殃必大刊误谓“德不称”下脱“其位”二字，“能不称”下脱“其禄”二字。按：集解引苏舆说，谓潜夫论贵忠篇作“德不称其任”，“能不称其位”。

一六三二页九行历观前政贵人之用心也按：集解引苏舆说，谓潜夫论“政”作“世”，连下读，疑此避唐讳改。

一六三四页一三行怀忧愤愤按：殿本“愤愤”作“愤愦”，今潜夫论亦作“愤愦”。

一六三四页一五行此妖妄之甚者也按：“妖”原作“□”，径改正。

一六三五页四行用功千倍按：集解引苏舆说，谓“千倍”当从元书作“十倍”。

一六三五页一０行车軿数里汲本“軿”作“骈”。校补谓车骈数里本指车马言。

作“軿”者误，章怀注亦误。今按：下言“缇帷竟道”，明指车言，作“軿”者是，校补说非。

一六三七页四行春秋以为*（非）**＇不＇*君殿本“非”作“不”，与左传合，今据改。

一六三七页四行乐举按：潜夫论作“乐吕”，成二年左传作“乐举”，文十八年、宣二年并作“乐吕”。

一六三七页七行葬南巴之中按：集解引沉钦韩说，谓墨子节葬篇“南巴之中”作“南己之巿”。吕览安死篇“舜葬于纪巿，不变其肆”。高注“九疑山亦有纪邑”。己与巴相似而误。

一六三九页六行出处默语按：殿本“默语”作“语默”。

一六三九页一三行化国之日舒以长按：潜夫论“化”作“治”，此亦避唐讳改。

惠栋谓唐讳“治”，章怀注后汉书，随文改易，此篇“治国之日舒以长”，改为“化国”，后人因之，遂有“光天化日”之语，岂非郢书而燕说乎？

一六四０页四行*（令）**＇今＇*冤民仰希申诉刊误谓案文“令”当作“今”。今据改。

一六四０页一六行不桡故无恩于吏“桡”原作“挠”，径据殿本改。按：挠桡从手从木，古互通，然上文既作“桡”，以改归一律为是。

一六四二页一二行颐育万民按：汲本、殿本“民”作“物”。

一六四四页五行欲*＇南＇*奔*（南）*荆州张森楷校勘记谓州名有“南”字，始见宋志，汉、魏、晋俱无，此“南”字当在“奔”字上。按：魏志袁绍传正作“欲南奔荆州”，今据改。

一六四五页一三行腾蛇有鳞按：集解引沉钦韩说，谓尔雅释鱼“腾”作“螣”，无“有鳞”二字。

一六四五页一三行有角曰龙按：集解引沉钦韩说，谓广雅“有角曰虬龙”，注脱“虬”字。

一六四六页一行抗志山栖按：汲本、殿本“栖”作“西”。

一六四六页二行微风为柂按：“柂”原斗“杝”，径改正。注同。

一六四七页一五行政乱从此周复按：王先谦谓“政”亦“治”字避讳改。

一六四八页三行盖杂伎乐*（以）**＇也＇*据汉书武帝