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，凡二十六篇。

注＇一＇新论一曰本造，二王霸，三求辅，四言体，五见征，六谴非，七启寤，八袪蔽，九正经，十识通，十一离事，十二道赋，十三辨惑，十四述策，十五闵友，十六琴道。本造、述策、闵友、琴道各一篇，余并有上下。东观记曰：“光武读之，□言卷大，令皆别为上下，凡二十九篇。”

注＇二＇东观记曰：“琴道未毕，但有发首一章。”

元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭頉，乡里以为荣。

冯衍字敬通，京兆杜陵人也。＇一＇祖野王，元帝时为大鸿胪。＇二＇衍幼有奇才，年九岁，能诵诗，至二十而博通髃书。王莽时，诸公多荐举之者，衍辞不肯仕。

注＇一＇东观记曰：“其先上党潞人，曾祖父奉世徙杜陵。”

注＇二＇野王字君卿，奉世之长子也。东观记曰：“野王生座，袭父爵为关内侯，座生衍。”华峤书曰：“衍祖父立，生满，年十七丧父，早卒，满生衍。”

时天下兵起，莽遣更始将军廉丹讨伐山东。丹辟衍为掾，与俱至定陶。莽追诏丹曰：“仓廪尽矣，府库空矣，可以怒矣，可以战矣。将军受国重任，不捐身于中野，无以报恩塞责。”丹惶恐，夜召衍，以书示之。衍因说丹曰：“衍闻顺而成者，道之所大也；逆而功者，权之所贵也。＇一＇是故期于有成，不问所由；

论于大体，不守小节。昔逢丑父伏轼而使其君取饮，称于诸侯；＇二＇郑祭仲立突而出忽，终得复位，美于春秋。盖以死易生，以存易亡，君子之道也。＇三＇

诡于觽意，宁国存身，贤智之虑也。＇四＇故易曰‘穷则变，变则通，通则久，是以自天佑之，吉，无不利’。＇五＇若夫知其不可而必行之，破军残觽，无补于主，身死之日，负义于时，＇六＇智者不为，勇者不行。且衍闻之，得时无怠。＇七＇张良以五世相韩，椎秦始皇博浪之中，＇八＇勇冠乎贲、育，名高乎太山。＇九＇将军之先，为汉信臣。＇一０＇新室之兴，英俊不附。今海内溃乱，人怀汉德，甚于诗人思召公也，爱其甘棠，而况子孙乎？人所歌舞，天必从之。＇一一＇方今为将军计，莫若屯据大郡，镇抚吏士，砥厉其节，百里之内，牛酒日赐，纳雄桀之士，询忠智之谋，要将来之心，待从横之变，兴社稷之利，除万人之害，则福禄流于无穷，功烈着于不灭。何与军覆于中原，身膏于草野，＇一二＇

功败名丧，耻及先祖哉？圣人转祸而为福，智士因败而为功，愿明公深计而无与俗同。”丹不能从。进及睢阳，复说丹曰：“盖闻明者见于无形，智者虑于未萌，况其昭晢者乎？＇一三＇凡患生于所忽，祸发于细微，＇一四＇败不可悔，时不可失。公孙鞅曰：‘有高人之行，负非于世；有独见之虑，见赘于人。’＇一五＇故信庸庸之论，破金石之策，＇一六＇袭当世之操，失高明之德。夫决者智之君也，疑者事之役也。＇一七＇时不重至，公勿再计。”丹不听，遂进及无盐，与赤眉战死。＇一八＇衍乃亡命河东。＇一九＇

注＇一＇于正道虽违逆而事有成功者，谓之权，所谓反经合义者也。

注＇二＇左氏传，齐晋战于赜，晋卿韩厥逐及齐侯。齐臣逢丑父乃与齐侯易位，使齐侯御车。韩厥将及齐侯，丑父令齐侯如华泉取饮，韩厥乃献丑父于郄克。

郄克将戮之，呼曰：“自今无有代其君任患者；有一于此，将为戮矣！”郄子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥，赦之以劝事君者。”

注＇三＇祭仲，郑大夫，突及忽皆郑庄公子也。庄公薨，太子忽当立。公子突，宋之出也，故宋人执郑祭仲。公羊传曰：“祭仲何以不名？贤也。何贤乎？以为知权。其知权柰何？宋人执之，谓曰：‘为我出忽而立突’。祭仲不从其言，则君必死，国必亡；从其言，则君可以生易死，国可以存易亡。古人有权者，祭仲是也。权者反乎经，后有善者也。行权有道。杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。”

注＇四＇诡，违也。

注＇五＇皆周易下系之词。

注＇六＇负犹失也。

注＇七＇怠，懈也，言当急趋时。

注＇八＇张良大父开地相韩昭侯、宣惠王、襄哀王，父平相厘王、悼惠王。五代相韩，谓良父及祖相韩之五王也。后秦灭韩，良家僮三百人，乃悉以家财求客刺秦王。得力士，为铁椎重百二十斤，击始皇于博浪沙中。博浪，地名，在郑州阳武县南。椎音直追反，谓击之也。

注＇九＇孟贲、夏育，并古之勇士也。前书音义曰：“孟