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圣王，命终以后，再经七日，金轮宝，象宝，马宝，珠宝，也都自然隐没不现，玉女宝，主藏宝，兵将宝等，也一一命终。

四种宝城，稍稍改变，还为砖土。所有人民，也随着时间的推移，渐次减少。

这就是人们传说中大同世界，这里一切诸行，有为无常，如是迁改，无有常住，破坏离散，不得自在，是磨灭法，暂须臾间，并不是长久停住的地方。

应当舍于有为诸行，应当远离，应当厌恶，应当速求解脱之道，佛陀的叮嘱不敢忘也！

东胜神洲，东狭西广，其它三边差不宽，形状就像半月。这个洲的人比起南瞻部洲的人来说，生活好一点，没有那么苦，在方方面面都好一点，就是说胜过了南瞻部洲，所以叫东胜神洲。

西牛贺洲，就是一个圆的大陆，形状像满月。这是一个宝洲，有非常丰厚的资源，这里生活着一种神牛，这种牛脚踏大地，大地可以自动裂开，露出地下的宝藏，这洲也因此得名，是一个宝洲。

北俱芦洲，是个四方形的大陆，四边都差不多。在这大洲里的人福报很好，里边的人不需要劳动的，资源很丰富，种子掉到地上，自然会长大，成熟，四季都一样，所以根本不用担心吃的。

人们也不要造房子，四季如春，环境非常干净，安全，人们就住树下，很舒服。人也不会得病，也不中夭，半途死的没有，人的寿命很长，最起码一千岁。人都长地很端正，生活无忧无虑，没有苦。人死后还可转生各天界，它是四大洲里面最好的，比其它的洲都好，因此得名。

这个在以前章节讲过，现在就不再详说了。

在咸海之外还有铁围山环绕如外城，是为一小世界。

铁围山共有八个门户，分别由天龙八部中的一部守护着，分别是天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩喉罗迦。

天众即天神，著名的大梵天、帝释天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。

龙众有八大龙王，以难陀、跋难陀最为著名。大海水底有娑竭龙王宫，那里和这个天王的宫殿一样的壮观，无比的宽广，宫墙七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，装饰精美，富丽堂皇。

夜叉对人类态度友善，被称为‘真诚者’。其形象有时是美貌健壮的青年，有时是腹部下垂的侏儒，有时则面目狰狞如同恶鬼。

乾闼婆是乐神和香神，少女形象，相貌端庄美丽，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。常常在净土世界里散香气，为佛献花、供宝、作礼赞，栖身于花丛，飞翔于天宫，又名飞天，天女撒花中的天女就是指她们。

阿修罗是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。阿修罗男容貌丑陋，阿修罗女却美貌非凡，生性好斗，又多疑善嫉，争强好胜，常与诸天斗战。众生若犯嗔疑等，死后就会堕入修罗道中。

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迦楼罗就是金翅鸟。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异，两翅展开有三百万里。面白翼赤，身体金色，形态象大鹏，又名大鹏金翅鸟，速度瞬息万里，神通广大。

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紧那罗是歌神，因其头上长角又被称为“人非人”，有美妙音声能作歌舞，男则马首人身能歌，女则端正能舞，此神多与乾闼婆天结为夫妻。

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摩喉罗迦是大蟒神，也是一种乐神，手中持笙，或腰系腰鼓而手执鼓槌，擅长演奏音乐。

在铁围山上外面还有一座铁围山的，在两座铁围山之间就是地狱的所在了。

这个就是三界的底层世界大体上的格局，这个在宇宙空间的范围大概就是在这个太阳系的范围之内。

在人大脑尘封的记忆中，这一部分的记忆是比较浅的，比较容易记起来。对人间的文化影响也就比较深，人们的灵感一出来，就写出来了，当然是还加上个人的想象。

以人的思想去想象这个天上的世界，根本就不可能，写出来根本就不是事实，把天界写成了人间界了。

在十恶毒世中，为了迎合大众那种暴力杀戮和性乱堕落的心理，小说家们也不怕背负上这个诽谤天神的大罪，把这个天神写得比常人都不如，天天吃饱饭后就是淫欲，打打杀杀，赚取这种黑心钱。

在十恶毒世中生活过来的人，都不觉得自己是如何的邪恶，因为身边每一个的人都是这样