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第85部分(第2/4 页)

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以道德教化天下,劝民勤务农桑。并且轻赋税,减徭役。这造福于民的策略,当然是仁政。”

“策略?”武后追问:“即然是仁政,你为何又称是策略?”

“仁政实施了,是仁政,仁政公布了,没实行,就只能称之为策略。”

武后大笑道:“好个直率的谏臣。我再问你,仁政既已告于天下,为何得不到沏底实施?”

“造兵器的盼打仗,棺材店里盼死人。减轻赋税,免徭役,贪官嘴里拥护心里恨……”。

“对,他们不能贪污,升官就不能发财了。你可一针见血说了哀家心里的话。”武后高兴地说:“哀家深知你有壮志报效朝廷治国安民。你可愿意辅佐哀家去实施那十二条仁政?”

王勃出乎意外高兴地说:“为国为民效忠于朝廷,微臣愿肝脑涂地尽犬马之劳。”

“好话只是好听,好事才动人心。自从哀家召你来京,到现在还没有看到你干出什么壮举伟业。”武后激将。

王勃躬身拱手:“臣不其位,难谋其政。”

“哼,你又想封官委职了,行呀。”武后停顿了一下道:“哀家先问你几件事,你必须言无不尽。”

“臣一定知无不言。”

“你言必无虚。”

“臣最忌谎言。”

“你为何去严华寺冲撞山门?”

王勃这才明白事出有因,坦然沉着回答:“是护寺武僧不允许微臣入寺听经。”

“听经善男信女寺内已满,可等下次,你听经分明有虚,微臣实是去朝见圣母,询问灵童下落。”

“圣母和灵童与你何干?”

“她们是臣好友卢照邻,临终托臣照顾的寡妇孤儿。”

“她们是天神转世,与哀家有仙缘。”

王勃执意追问:“臣斗胆相问,有何仙缘?”

“哀家与护佛圣母,有何相似?”

“身形容貌若无有年龄差别,如同孪生。”

“而今龙门造巨佛,将照她容貌塑造我佛佛相。她将暂去龙门佛窟承受香火礼拜。”

“哦哦……”王勃若有所悟:“我明白了。”

“你明白了什么?”武后有意测试。

王勃直言不讳:“那护佛圣母酷似皇后娘娘,依照圣母面貌,雕凿巨佛容颜。以后朝拜佛窟巨佛,千年万载也似朝见娘娘法身。”

“阿弥陀佛,你与哀家也像有点仙缘了。从此以后,龙门石窟中的巨佛似护佛圣母,圣母似我,我似我佛,我们就是三位一体。王勃你确是个明白人。”

王勃乘势而进言;“娘娘心中有佛,才塑造巨佛。”

武后进而阐明:“哀家济世安民普渡众生,我是佛相佛心,一心向善除邪恶,才能排除万难,不计较恶言诽谤来辅保圣上施仁政。”

王勃随话附和:“巨佛似高山万世永存,胜过了歌功颂德刻石铭文!”

武后笑了:“有道是‘志相同,心相通’,你又说出了哀家心里话。他年哀家此生是不是济世安民,为民造福了,还是让后世民众去龙门佛窟,瞻仰巨佛来对照,来评论哀家在世是否怀有佛心,一心造福为民了。”

“娘娘按佛心治国,臣请旨愿护送圣母灵童前去龙门为国造佛。”

“哈哈哈”武后又笑道:“你确是有忠心义胆!可惜你只是山西龙门红尘中人,不是河南龙门护法天神。是否有这仙缘,且待哀家打卦求签后再作定夺。”

“娘娘……”王勃还想分辨。

武后制止他申辩却问:“那日你无法闯入严华寺,为什么又去了西门外普渡庵?”

王勃脱口而出:“有人冒我姓名放粮济贫。”

“冒名者他是何人?”

王勃已难改口:“是……皇太子殿下。”

“他为什么要冒你姓名济贫?”武后疑惑了。

“他,为了吸引微臣前往这尼庵。”

“他为何要在尼庵见你?”

“因为……”王勃有所顾虑还是作了回答:“皇太子在那里设了灵堂祭奠新城公主和长孙附马?”

“噢”武后夜审明白了真相:“这个孽子他……他是追问你是否与公主有过往来?”

王勃一咬定:“新城公主死在京城,岂能与微臣相交往来。娘娘替微臣金盆雪冤,如今只需追查呈送我诗稿,篡改我诗稿的来龙去脉,陷害微臣的真相就定能大白于天下了。”

“这……唉!”武后以问掩饰心绪,表

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