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行？”

寒上子大笑，粉口又吸了半坛猴儿酒，方道：“你真把我当作佛陀三清了。这世间修行也不外几种，元神、魂魄、内身、盅毒、天地之力，每种都艰苦异常，若非天生异禀，悟性聪颖，学上十二万年也是枉然。”

支七闻言，登时丧气，他本是白鼠成妖，无甚异禀，比不上佛前偷油鼠，更勿论大翅金鹏之类。像寒上子那般说法，怕是一盘古之后他也修不出个所以然来。

寒上子见状，笑道：“你这鼠辈，看来倒一心修那长生不灭，却不知道一劫之中长生与无量劫长生之别也。不过此我也不晓得，算是同修，道友有请了！”说罢，寒上子拱手作别，化作一阵清风不知向何处去。

那清风一卷之下，把支七洞中那些经书吹翻了几本，幽微的月光之下，如幻影掠飞，似梦蝶轻翩。支七上前拿住几本书，却还是于洞口处掉下一本，风又吹了几页，只见月光照在一行字上：“譬如巨海浪，斯由猛风起。

洪波鼓冥壑，无有断绝时。

藏识海常住，境界风所动。

种种诸识浪，腾跃而转生。

青赤种种色，珂乳及石蜜。

淡味众华果，日月与光明。

非异非不异，海水起波浪。

七识亦如是，心俱和合生。

譬如海水变，种种波浪转。

七识亦如是，心俱和合生。

谓彼藏识处，种种诸识转。

谓以彼意识，思惟诸相义。

不坏相有八，无相亦无相。

譬如海波浪，是则无差别。

诸识心如是，异亦不可得。

心名采集业，意名广采集。

诸识识所识，现等境说五。”

忧郁鼠支七心中恍恍惚惚，如月光于脑海洒下，通体莹明，似琉璃身骨。顿时手掐法印，两腿结跏趺坐，直入冥思。也不知过了几久，支七恍惚中如觉一片寂静，周身有点点光芒闪闪。又再盘息，那此光芒渐渐消去，茫茫然天地一片灰黑，有许些白灰交错，如圆似轮，心中又生出如圆似轮之物，那外轮突然无限缩小下来，内轮又无限张大，一刹之间内外相透，若无量宇宙飞缩于心识，心识又覆遍无量宇宙。如此盘旋了无数周匝，支七自恍恍惚惚不可言状之境界中醒来，心下顿生一念：“这修行一路，心识者最少，虽闻西方之佛，有无量识力，然我若易为降敌之用，届时纵有心魔来袭，也如蚂蚁尔。”主意虽定，但这修行一事，无人牵引，如盲人摸象，一时不知从何入手。

支七拾起那书，见一行梵文如秘符，下角有细楷字，正是《楞伽阿跋多罗宝经》，支七心生一念，道这楞伽岛身处罗刹魔宅，若能亲至，或于此道有所益。支七又翻起经书，一一默念一番，结跏再次进入冥冥之境，只见那微明莹妙之光又清亮几分，渐渐于脑海生成一圆珠，那珠发出层层幻光如莲瓣，渐渐生成莲台模样，那莲台又渐渐自琉璃生成金色，流转不定。那莲台之中，珠色也随之变幻，渐渐由虚而实，结成一颗释迦毗楞伽摩尼宝。宝珠悬照识海之上，只见空茫茫无际，浩翰若渊，有种种奇形怪状之物，或红或绿，或赤或紫，或橙或白，或黑或朱，或灰或赭，种种颜色一一生遍。那万般事物或纠或缠，或飞或掠，一一生而又灭，如世间万物万事此起彼落，在宝光遍照之下，又渐渐平息，如一片宁静月光之海。待支七自那微妙之中回神过来，推动妖法默行一番，竟较以前得心应手几分，心中怪道：“这佛妖陌途，如何未曾互相冲煞？”

忧郁鼠支七两番盘坐，不觉竟过了三个时辰。洞口晨风吹寒，浮雾遮掩碧蔓翠藤，一两声鸟鸣响起，乌鸦山益发清豁。泛白之月遥悬天际，太白星紧紧相伴，旭日初升，曙光飞霞，与昨日那阴云密布、雷鸣电闪全然不同。支七舒了口气，想来寒上子所言甚是，天庭那帮神仙尚未有所行动。

支七转回洞内，收拾好些细软，便向峰顶走去。这峰顶终年云雾缭绕，岚风吹扫，在峭崖削壁之间如鬼哭狼嚎般回响，四周林木茂密，若不是有一小径若赤蛇蜿蜒，便不知如何行起。支七一番急步，途间偶然碰上一二早起小妖，都尊呼他一声：“巡山总管！”支七如往常一般也裂嘴回笑，嚷着：“小三，又从前村回来了？和那狐女谈得怎么样了？”、“阿错，你又喝酒了？莫要么走，前面那刘家堡有不少修术呢。”

不一会便到了峰顶，那峰顶千年风吹雨打，一边削出一个尖锥，下面又斜斜弯下去，从侧面看去，直如一乌鸦头般。在那弯斜之处，一片灰白石岩，凿了一个大