第40部分(第3/4 页)

的。”

你丫除了会嚷嚷，还会干什么？真是没点头脑，老子若是栽倒你手里，那老子真会死不瞑目。韩艺登时叫道：“杨公冤枉，小子冤枉啊！小子是无辜的，这不管小子的事，小子也只是偶然遇到他们的。”这话刚出来，眼眶就红了，泪水开始聚集，旁人不知，定会觉得他好像受了莫大的冤屈，这厮的演技真是－－－（看在他是主角的份上，就不多说了，给他一些颜面。）

王宝激动的说道：“你还敢狡辩，快说，你把钱都藏到哪里去了。”他是多么的希望钱是被韩艺拿去了，若真是那样，他宁愿不怪罪韩艺，只要你把钱还我就行了。

杨思讷先是一抬手，让王宝先别出声，然后向韩艺问道：“你姓谁名谁，家主何处？又是怎么与那些扶桑人认识的？”

韩艺一副懦弱的神态，眼泪已经悬在睫毛上了，低声道：“小子名叫韩艺，家住城外梅村，本是一个小农，只因前些日子家中田地被大水冲了，田中粮食毁于一旦，而家父也遭遇意外，被雷电劈死，小子也是侥幸捡回一条性命，这些王公子可都是知道的。”

杨思讷瞧向王宝。

王宝点了点头。

韩艺又继续道：“小子实在是没有办法，只能在外面寻事做，希望能讨口饭吃，可就在几日前，小子在梅村以南的地方遇到桑木等人，他们当时向我问路，还说如果我给他们带路，就给我一些钱，小子当时真的非常需要钱吃饭，于是就帮他们带路，后来又帮他们找到四方旅馆，他们果然给了小子不少钱。

之后他们又说在扬州人生地不熟，于是就让小子帮他们跑跑腿，到后来他们又觉得小子挺不错的，于是就让小子帮他们卖黄金，还说卖出一两金铤，就给小子价值十文钱的绢布，就算没有卖出，也没有关系，小子自然就答应了下来，但小子认识的富人也不多，最熟的就是王公子，其次就是曾救济过小子的沈公子。

于是小子先是去到王家，问他们要不要金子，但是王叔说他不要黄金，而后小子又找到沈公子，沈公子一口答应下来，而且还给小子一些钱，让小子将卖主告诉他，其实我本是不想的，因为我卖出一锭金子，就能赚十文钱，前面王公子也问过我，我都没有说，但因为沈公子曾救济过小子，而且他又加了一些钱，于是小子就带着他去找那些扶桑人，可是没想到去到那里的时候，见到王叔和王公子，小子也不知道为什么他们会在那里。”

杨思讷向王宝问道：“他说的可是事实？”

王宝支吾不语。

王大金点头道：“是－－－是有其事。”

杨思讷好奇道：“既然他并没有告诉你们，那你们是怎么找去的呢？”

这越问越尴尬了，王大金在杨思讷面前，可不敢撒谎，讪讪道：“回－－－回杨公的话，我们－－－我们是派人跟踪他，才找到那些扶桑人的。”

“原来如此。”杨思讷点点头，心里当然明白是怎么回事，又看向沈笑。

沈笑也点头道：“是这样的。”

话说至此，王宝也不敢多言了。

人家又没有告诉你任何消息，是你们死皮赖脸，还派人去跟踪他，这你只能去怪那些扶桑人，绝对怪不了韩艺。

沈笑都比他们有资格一些。

杨思讷瞧了眼韩艺，见其面容青涩，年纪不大，心里开始寻思着，这姓韩的小子本就是我扬州人士，而且又是一个穷小子，怎么可能跟那些扶桑人搭上关系，合谋骗钱，多半也是被利用了，如果他是跟扶桑人一伙的，当时就应该引诱王大金他们前去买金子，可是他并没有这么做，是王大金他们自己前去的，而且他现在也应该逃跑，而不是来这报案。

在唐代，特别是唐代初期，是非常非常看重律法的，其中唐太宗时期所著的《贞观律》对后世的律法都影响深远，而唐朝律法最为显著的一点，就是慎刑，能不用酷刑，就尽量不用，这在唐高祖起就是如此了，其中以唐太宗为代表人物。他主张“以宽仁治天下，而于刑法尤慎。”

也就是说，历代帝王凡以仁义治天下的，其统治时间就长久；凡以严刑酷法对待人民的，虽然能收一时之效，但很快就败亡了。

而他的最佳拍档魏徵，还主张在审讯时，要求“不严讯，不旁求，不贵多端”。即以事实断罪，不严刑拷打，不使用各种手段，以求罪证。他劝谏唐太宗要慎刑，治理天下要以仁义为本。这种慎刑的思想后来均体现在唐律的编修之中。

唐太宗甚至认为斩脚趾都觉得太残酷，连这个酷刑都废了，多增加发