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的出版以及哥伦比亚广播公司新闻特约

节目的播出，使得美国社会对美国华人有多少是间谍一事议论纷纷，从而给许多华人移民的

生活造成了相当严重的影响。每8个进入美国的中国人中就有1人是间谍的说法，使得许多

美国企业对华人雇员充满疑俱。这对一些中国留学生的就业产生了不利的影响，而一些在职

的华人则无形之中被另眼相看。在疑神疑鬼的心理作用下，不少美国企业已经暂时减少乃至

停止聘用中国雇员，另有一些看到新闻节目后恐慌万分的美国房东则开始委婉地拒绝把房租

给中国人，以免被华人用来认事“间谍活动”。

美国从历史上来说就是一个移民国家，国内的民族来自世界各个角落。经过六十年代由

黑人领袖马丁·路德·金倡导的民权运动。美国社会从表面上来看已经取消了种族歧视制

度。然而制度上的取消并不能简单地认为这个国家不再存在以肤色取人的习惯，白色人种对

有色人种的歧视，虽不像60年前那样露骨，但是社会各个层面仍保留着若隐若现的歧视现

象。而且与以前情况不同的是，白色人种对其他人种的歧视并不亲自登场，而是充分地利用

一些有色人种的代表，这佯做的好处就是避免了种族歧视过于表面化的缺点，从而使这种隐

蔽的歧视更凑效。宗毓华就是这佯一个例子，客观地来说，凭借着自己的刻苦而挤身美国三

大广播电视网晚间新闻节目著名主持人行列的宗毓华，自身的奋斗也很不容易，但是人们也

可以看到她身上似乎刻意与华人社会保持距离的另一面。现侨居美国的美籍华人陈燕妮女士

就曾经记述过华人社团一次原本为宗毓华授奖的大会，到头来宗氏不到场的憾事。每当宗女

士提到中国人时，总是用“那些中国人”来显示自己的黄皮白心。不过话说回来，各人有各

人的价值观，无法勉强，只是问题在于如果用这种方式来伤害自己的同胞就有些过分了。也

许美国就是这样一个社会，能将一个人与她的血统生生割断，能使一个人向自己的母体渲泄

无情，能使一个人在功利面前失去起码的道义。真不知宗氏婢女怎么想的，当美国因她的节

目而掀起排华风潮时，她走到大街上领受到的就是热情吗？也许她不需要热情，那么好，中

国驻美大使馆可以拒签她的护照，禁止她今生踏人中国的土地。

这几年来，在美国各地的电视节目或者报刊上，也时而会出现指称华人在美国从事间谍

活动的传闻，有的文章甚至言词确凿他说中国在美国的间谍活动已经在规模上与前苏联不相

上下。本来，在美国这样一个高度商业化的社会，新闻从业人员多少部有些故弄玄虚，不时

制造些耸人听闻消息的习气。华人社会也没有那么多功夫去驳斥每篇报道。不过，这次有关

华人间谍网的说法已经有些太离奇，尤其是每8名中国人中就有1名从事间谍活动的说法更

是给华人在美国社会的发展出了一道难题。

对这类报道一向都抱着比较宽容态度的华人这次没有保持沉默，在一些旅美著名华人的

参与下，团结行动起来，向哥伦比亚广播公司表示抗议。总部设在芝加哥的旅美华人工程师

及科学家协会在写给哥伦比亚广播公司的信中表示，新闻报道不能仅靠一两个人没有根据的

说法为依据，尤其是这种新闻报道已经在美国社会中造成一种印象，似乎每个中国人都存在

着从事间谍活动的嫌疑，而且即使现在没有从事谍报工作，若干年以后也会活跃起来。该协

会在信中要求哥伦比亚广播公司必须进行公开的道歉，否则将保留诉诸法律的权利。

在华人社会作出反应之初，哥伦比亚广播公司与宗毓华并没有把它看得很严重，潜意识

里认为华人的这次行动只不过与以前一样，都会以虎头蛇尾的结果收场。宗毓华本人在接受

一家华人刊物采访时也只是语气平静地对此事说了一声“抱歉”而已。

这种平淡的说法自然不能让华人社会感到满意。在接下来的几个月里，华人社会持续不

断地爆发出对这一事件的强烈抗议，事态的发展迫使哥伦比