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第35部分(第2/4 页)

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的人生失败,有外部客观因素,但不可否认,有些是我们自身的弱点或失误造成的。现实社会中,每个人的素质、能力都存在明显差异,当这些差异的与外界负面恶性机遇相交,便自然会产生失败悲剧,结出苦涩果实。人们同样行走在一条平坦土路上,别人健步如飞,有人却三番五次跌倒,而跌到爬起后反而大骂地不平者,在现实生活中大有其人。

君子常思记过,小人常议他非。反思,在这里成为甄别君子与小人的一块试金石。一个从不进行反思的民族,是没有希望的民族;一个从不进行反思的个人,在失败的沼泽中久久徘徊,在黑暗中四处碰壁;他会经常厄运缠身,失败频频。

反思,是人类理性光明的一面旗帜,照亮愚昧黑暗的一座灯塔;反思,人类文明进步发展的阶梯;反思,解刨失败的手术刀、显微镜;反思,勇士攀登险峰的生命支点与拐杖。

26 闲品小人

小人,犹如一道劣质霉变的茶汤,闲暇时细细品之,除苦涩霉酸外,还真能品出些复杂的人生百味来。每每无聊时刻,摇柄蒲扇,半眯了双眼,冷眼静观那些小人们轮番登台亮相表演,你方唱罢他登场,每日在那里激烈地搏杀角斗、唾沫横飞,恶战尤酣,好不热闹,比欣赏电视连续剧还精彩三分,特来劲。试想,万一世上小人们象恐龙那样绝了迹,普通人的生活,还真会因此寂寥、平淡、乏味了许多。

物以类聚,人以群分。倘若硬性将一个个生命个体,按人品划分开去,大概可分成君子、好人、小人、坏人四类。好人约占八、九成,绝对主流群体,其它不过一、二成,百分百的支流而已。小人并非永远是小人,终生不变,小人有时会良心发现,浪子回头,转化为好人,甚至君子;有的则蜕变为恶人坏人,甚至堕落成为罪犯。千万别小看了小人的能量,一只老鼠坏了一锅汤,小人改写历史的丑恶事件,在中外历史中屡见不鲜。

何谓小人?道德之林中的侏儒,灵魂之玉里的瑕疵,为私欲、私利所支配控制的奴仆。敢于突破法律界线限制的人被称为罪犯,频频超越道德底线的人被称之为小人。小人大多是有毒的不吃,犯法的不做,大罪没有,小错、缺德事不断,法律还真拿小人没辙。指望道德自律、道德谴责,来提升小人的道德品质,实在是好人们一场善良的空梦而已。其实,由小人蜕变为罪犯,距离并非遥远,相隔半寸之遥,仅在一念之差。

古代先哲曾有句名言:近君子远小人。中国历史上曾有过孟母为教子而三迁的典故,可见古今中外的小人们,向来是不受百姓大众欢迎的,他们象苍蝇、蛆虫、老鼠,让人望而生厌,避而远之,经常受到人们的谴责抨击,甚至诅咒。难怪孔老夫子曾告诫弟子:惟小人与女子难养也。现实生活中,时常听到人们办事不利时发出感叹抱怨:今天什么倒霉日子,出门尽遇到小人啦!你看,人们将小人与厄运划归同类了。然而,有些贪官、黑社会的老大,却喜欢大量的小人们菌聚其周围。

君子与小人,在品质、形象方面,可谓泾渭分明,高下清晰。君子喻于义,小人喻于利;君子的人格品德高尚,高风亮节,乐善好施,乐于助人,出污泥而不染;小人的人品低俗卑下,很贪很黄很暴力很庸俗很市侩,一切以自我为中心,自私贪婪,损人利己,见利忘义。君子与小人,两者处于不同的人性道德层面,高低鲜明。在历史长河和当代社会中,君子犹如璀璨黄金般稀少珍贵,小人则宛若旺季里被人丢弃的坏瓜烂桃,随处可见。相对而言,小人的数量永远多于君子,小人族群的异常繁茂,绵延不绝,是由于人性中的贪欲所定。贪欲,是滋生繁衍小人的肥沃土壤。

小人并非仅仅混迹于社会底层的草根民众中,皇帝之中多小人,官场之中多小人,名人之中多小人,文人之中多小人,商场之中多小人,百姓之中多小人,家族之中多小人,皇帝周围多小人,名人周围多小人,君子周围多小人······历史与现实生活中,小人多多,数不胜数,防不胜防。如果利益是块鲜肉,小人们便似蚊蝇般蜂拥而至。利益是块具有超级引力的磁铁,世上只要利益尚在,小人便会象投火飞蛾般扑向利益的磁石。

小人之所以成为小人,是由其道德品质和性格所决定的。自私自利、损人利己的病毒细菌,不断复制繁衍,蓄满其体魄与灵魂,并深入骨髓。人不为己,天诛地灭;人人为自己,上帝为大家。利己是其人生价值观念的核心。小人每日的思维、行为活动,都是为了满足其自私利己的欲望,而奔走忙碌,绝少利他行为。小人为满足一己私欲的行为,大多建立在损害他人利益的基础

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