第35部分(第1/4 页)

济社会的影响力，远非人们所预期的那样强大！我们只能对其批判地予以吸收继承，去伪存真，剔除糟粕，弘扬精华，不能盲目地予以生吞活剥式的全盘照搬，饥不择食、食古不化，而产生消化不良，从而影响社会机体的健康。

面对洋鬼子的强势压迫奴役，阿Q们挥起一对精瘦的拳头：俺的祖宗先人比你们可强多啦；秀才孔乙己们则晃悠着一本《论语》，朗声宣讲，“子曰：己所不欲，勿施与人”；义和团的拳民面对提着洋枪洋炮、武装到牙齿的洋鬼子，念起了刀枪不入的古老而神秘的咒语！国粹的运用，在中国近代历史上曾发挥到极致，成了一面*布，一剂麻沸散，一碗迷魂酒！国学在面对抵御外族侵略压迫时，其光彩魅力顿失，客观上起到了引狼入室，助纣为孽的文化汉奸作用。悟到此处，就不难理解，宋朝、明朝被外族灭亡的深刻原因了。中原农耕文明及传统文化道德自律的力量，终难敌游牧民族的金戈铁马横扫华夏中原、欧亚大陆的赫赫雄风，剽悍的文化落后的游牧民族，常常击败先进的农耕文明，在历史上屡见不鲜。在强势的强盗面前，用国学熏陶出的抵抗反击，是那样的苍白、乏力、软弱，不堪一击！此类教训，在中国近代史的百年沧桑岁月中，尤为惨痛！崇尚空谈国学，面对外族侵略凌辱，却百无一能，照样会误国亡国误人子弟！绵羊向豺狼纵然念上一万遍《圣经》、《论语》，豺狼终究还是会对绵羊张开血盆大口，照吃不误！纵然用《楚辞》、《红楼梦》、指南针等国粹筑起一道万丈高墙，也难敌当年八国联军、日本倭寇踏进北京城的脚步。

一个国家的强盛与否，与其国学是否久远昌盛，并无必然的内在因果联系。世界史上，埃及的尼罗河文明、印度的恒河文明、中国的黄河文明，虽历经几千年发展，最终并没有使其成为世界性的超级大国；相反，美国、加拿大、澳大利亚等年轻的移民国度，并没有多少可以夸耀的本国国学根基，却在近百年迅速崛起，成为了经济、科学、军事发达国家。究其原因，没有国学，亦没有精神负担，没有了条条框框等陈腐观念的束缚，充满了朝气蓬勃的创新活力！而国学的过度丰盈与悠久，则成为一种思想重负、精神枷锁，在无形中制约着社会向前健康发展的速度！

希冀依靠国学热，弘扬中华传统文化，来圆强国之梦，显然过于天真浪漫，只是一种美好的愿望而已。强国之梦，最终还要靠发展经济，提升综合国力，增加军事实力，提高全体国民的科学文化素质来实现！凡事都有个度，太过则必现病态，过多人为地暴炒国学热潮，掀起全民学国学的热潮，盲目继承国学，在本质上，与上世纪十年*年代，广为流行的喝红茶菌，打鸡血、甩手疗法等社会病象，实为一脉相承，其流毒遗害极大，其结果必然事与愿违，当谨慎待之，冷静思之。

世上凡流行某某热，最终都与名利挂钩，国学热亦然。国学热先是捧红了几位学者，媒体吸引了大量观众的眼球，出版商捞了个货真价实的实惠。

汲取国学精粹，以史为鉴，为我所用，乃研修国学的宗旨，不应本末倒置，将其商业功利化世俗化甚至庸俗化。

研修国学，宜静心潜修，远离浮躁名利，方能正本清源，走近真实的国学世界。

25　反思，人类文明进步发展的阶梯

反思，一般泛指一个人、一个团体、一个民族、一个国家面对失败挫折，所进行的自我内在的反省、思考，进行分析、查找己过、己错的理性思维行为。

人类文明发展史，是在黑暗蒙昧中不断探索、左冲右突，一步步踉跄着向前缓慢摸索前行，不断反思，不断自我调整，不断自律的历史；工业文明的快速发展，经济的高速增长，伴生并发了环境污染的恶疾；性开放、性放纵，导致了艾滋病的蔓延；开发核技术、克隆技术等等，人们逐渐悟出，任何事物的发展，都是一柄双刃利剑。

人们生存在现实社会，每日生活在充满无数矛盾中，不可避免地会遭遇失败、坎坷、逆境。面对失败，特别是连续惨败，人们会主动分析查找导致失败的原因、及教训，从而进行必要的调整修正，寻找走出失败荒漠、到达成功绿洲的途径。

人非圣贤，孰能无过？人生在世，总有失误、失利、失败的时候。面对失败，智者通常采用冷静平和的心态，客观理智的进行分析思考，寻找导致失败的外部、内部真实原因；愚人则往往情绪失控，甚至偏激，将失败的责任统统推向外部，从来不在自身寻找原因，极少认真反省自己。此类性格的人，其人生命运往往多为终生悲剧。

连续