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臧之金匮。”

注＇二四＇墨子曰：“昔夏后开*（冶）*使飞廉析金于山，以铸鼎于昆吾。”蔡邕铭论曰“吕尚作周太师，其功铭于昆吾之鼎”也。

注＇二五＇国语曰：“晋魏颗以其身退秦师于辅氏，其勋铭于景钟。”此兼言襄也。

注＇二六＇褰裳，涉水也。新序曰：“今为濡足之故，不救人溺，可乎？”淮南子曰“禹之趋时，冠挂而不顾，履遗而不取”也。

注＇二七＇躐音吕涉反。躐，践也。此字宜从“手”。广雅云：“擸，持也。”言持缨整襟，修其容止。史记曰：“摄缨整襟。”华峤书“躐”作“摄”也。

“今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。＇一＇六合怡怡，比屋为仁。壹天下之觽异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。＇二＇髃生得理，庶绩其凝。＇三＇

家家有以乐和，人人有以自优。威械臧而俎豆布，六典陈而九刑厝。＇四＇济兹兆庶，出于平易之路。虽有力牧之略，尚父之厉，＇五＇伊、嚱不论，奚事范、蔡？＇六＇夫广厦成而茂木畅，远求存而良马絷，＇七＇阴事终而水宿臧，＇八＇场功毕而大火入。＇九＇方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。譬犹衡阳之林，岱阴之麓，＇一０＇伐寻抱不为之稀，蓺拱把不为之数。＇一一＇悠悠罔极，亦各有得。＇一二＇彼采其华，我收其实。舍之则臧，己所学也。＇一三＇故进动以道，则不辞执珪而秉柱国；＇一四＇复静以理，则甘糟糠而安藜藿。

注＇一＇孔子曰：“大哉尧之为君也，焕乎其有文章。”故言唐文。

注＇二＇坏，土器之未烧者。郭璞注尔雅曰：“坏胎，物之始也。”坏音普才反。

注＇三＇凝，成也。

注＇三＇械谓器械甲兵之属也。厝谓置之不用也。周礼：“太宰之职，掌建邦之六典，以佐王理邦国；一曰理典，二曰教典，三曰礼典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。”左传曰：“周有乱政而作九刑。”杜预注云：“周之衰，为刑书，谓之九刑。”

注＇五＇力牧，黄帝臣也。史记，尚父吕望相武王以伐纣。厉谓威容严厉。

注＇六＇伊尹、嚱繇、范睢、蔡泽。

注＇七＇广厦既成，不求材，故林木条畅也。远求谓方珍异之物也。存犹止息也。

言所求之物既止，不资良马之力也。

注＇八＇立冬之后，盛德在水，阴气用事，故曰阴事。水宿谓远北方七宿，斗、牛、女、虚、危、室、壁也。月令曰，孟冬之月昏危中，仲冬昏东壁中，季冬昏娄中，孟春昏参中，水星伏臧不见也。

注＇九＇尔雅曰：“心为大火。”诗豳风曰：“七月流火。”又曰“九月筑场圃”也。

注＇一０＇山南曰阳，山北曰阴。谷梁传曰：“林属于山曰麓。”

注＇一一＇八尺曰寻。蓺，殖也。两手曰拱。数犹穊也。数音疏角反。

注＇一二＇悠悠，觽多也。罔极犹无穷也。亦各有得，言皆自以为得也。

注＇一三＇彼，彼觽人也。论语曰：“用之则行，舍之则臧。”

注＇一四＇吕氏春秋曰：“得伍员者位执珪。”前书音义曰：“古爵名也。”又曰：

“柱国，楚官，犹秦之相国也。”

“夫君子非不欲仕也。耻夸毗以求举；＇一＇非不欲室也，恶登墙而搂处。＇二＇

叫呼衒鬻，县旌自表，非随和之宝也。暴智耀世，因以干禄，非仲尼之道也。＇三＇

游不伦党，苟以徇己，＇四＇汗血竞时，利合而友。＇五＇子笑我之沉滞，吾亦病子幥幥而不已也。＇六＇先人有则而我弗亏，行有枉径而我弗随。＇七＇臧否在予，唯世所议。固将因天质之自然，诵上哲之高训；咏太平之清风，行天下之至顺。

惧吾躬之秽德，勤百亩之不耘。＇八＇絷余马以安行，俟性命之所存。＇九＇昔孔子起威于夹谷，＇一０＇晏婴发勇于崔杼；＇一一＇曹刿举节于柯盟，＇一二＇卞严克捷于强御；＇一三＇范蠡错埶于会稽，＇一四＇五员树功于柏举；＇一五＇鲁连辩言以退燕，＇一六＇包胥单辞而存楚；＇一七＇唐且华颠以悟秦，＇一八＇甘罗童牙而报赵；＇一九＇原衰见廉于壶飧，＇二０＇宣孟收德于束脯；＇二一＇吴札结信于丘木，＇二二＇展季暛贞于门女；＇二三＇颜回明仁于度毂，程婴显义于赵武。＇二四＇仆诚不能编德于数者，窃慕古人之所序。”

注＇一＇夸毗谓佞人足恭，善为进退。

注