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已至，天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，夏以为春。＇六＇三微成着，以通三统。

＇七＇周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此时行刑，则殷、周岁首皆当流血，不合人心，不稽天意。月令曰：‘孟冬之月，趣狱刑，无留罪。’＇八＇明大刑毕在立冬也。又：‘*（孟）**＇仲＇*冬之月，身欲宁，事欲静。’＇九＇若以降威怒，不可谓宁；若以行大刑，不可谓静。议者咸曰：‘旱之所由，咎在改律。’臣以为殷、周断狱不以三微，而化致康平，无有灾害。自元和以前，皆用三冬，而水旱之异，往往为患。由此言之，灾害自为它应，不以改律。秦为虐政，四时行刑，圣汉初兴，改从简易。萧何草律，季秋论囚，俱避立春之月，＇一０＇而不计天地之正，二王之春，实颇有违。＇一一＇陛下探幽析微，允执其中，＇一二＇

革百载之失，建永年之功，＇一三＇上有迎承之敬，下有奉微之惠，＇一四＇稽春秋之文，当月令之意，＇一五＇圣功美业，不宜中疑。”书奏，帝纳之。遂不复改。

注＇一＇报，论也。重，死刑也。

注＇二＇易通卦验曰：“十一月广莫风至，则兰、夜干生。”月令：“仲冬日短至，阴阳争，诸生荡，芸始生，荔挺出。”射音夜，即今之乌扇也。芸，香草。荔，马薤。

注＇三＇时令，月令也。荡，动也。仲冬一阳爻生，草木皆欲萌动也。礼记月令“仲冬诸生荡，君子斋戒，安形性”也。

注＇四＇正，春，皆始也。十一月万物微而未着，天以为正，而周以为岁首。

注＇五＇十二月二阳爻生，鴈北乡，阳气上通，诸生皆动，始萌牙，地以为正，殷以为岁首也。月令“季冬，雉雊鸡乳”也。

注＇六＇十三月今正月也，天子迎春东郊，阴阳交合，万物皆出于地，人始初见，故曰“人以为正，夏以为岁首”也。月令“孟春天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动，东风解冻，蛰虫始振”也。

注＇七＇统者，统一岁之事。王者三正递用，周环无穷，故曰通三统。三礼义宗