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和洛科，以报前仇，努尔哈赤却念其忠勇，拒绝众议，反委授官职。以族弟多弼贝勒作战不力，革其固山额真，尽夺其按固山额真例赏给的俘获。因族弟旺善贝勒征战之时，“皆施狡诈”，尽取赐予旺善的阿哈、诸申，并多次举以为例，告诫群臣。

六为赏赐效劳官将。努尔哈赤十分注意臣将的财产和生活状况，不吝赏赐，尽量使其富裕而全力效忠于汗。《满文老档》编写者说：“聪睿恭敬汗每日睡卧二三次，不知者以其真眠，实乃非眠也。乃在思考，诸贤臣中，应使谁富？某一贤臣曾效力甚多而家贫困？谁难与所娶之妻同聚而又不能另娶因之忧苦？谁之妻死无力续娶而烦闷？役使阿哈、耕牛、乘马、衣服悉皆具备者有几，穷苦之人甚多也！寝后即起曰：赐某以妇，给某以阿哈，赏某以马，与某以衣，赐某以谷。”

努尔哈赤还制定了“厚待功臣”这一重要国策。对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”，努尔哈赤是特别优待和宠爱的，赐给他们大量人畜财帛，任以高官，封授世职，联姻婚娶，荣辱与共，费英东、额亦都、何和礼、扈尔汉、安费扬古等“国初五大臣”的兴起及其子孙的世代显赫，就是这一国策的具体体现（详见第二章第二节）。

努尔哈赤对待功臣十分宽厚，当他们出了差错犯有过失时，常念其功而从轻处治。例如，后金天命四年（1619，明万历四十七年）七月，费英东奉命回都城报告夺取铁岭的消息时，于途中“将俘获、牛、骡私自分与同行兵士”。诸贝勒、大臣以其“居心骄傲，擅将众人之俘获财物另行分配”，拟定革其“大臣职，自取乌拉城以来，各战以大臣得赏之物，尽夺取之”《满文老档·太祖》卷十一。。灭乌拉，是在万历四十一年（1613），中经掠叶赫，取抚顺、清河、范河，大败明军于萨尔浒等重大战争，每战均掠获巨量人畜财帛（仅抚顺之战，就获人畜三十万），重赏官将。如果将自灭乌拉以后各次战争赏赐之物尽行籍没，又革其“大臣之职”，则费英东将从众额真、一等大臣、家资富豪的达官贵人，贬降为贫寒低贱的“闲散”。这是很重的处分，而且似乎已成定论，很难改变，因这是诸贝勒、大臣一致的意见，在通常的情况下，汗往往是依议而行的。可是，这次努尔哈赤却一反常例，拒绝诸贝勒、大臣之议，下谕说：“贫时得铁，犹胜于金。吾无部臣之时，得彼而以大臣用之，今何以退！”仅令取消此次铁岭之战所得的赐物。

“贫时得铁，犹胜于金”，这句话说得多么正确。这就是努尔哈赤对待开国功臣的基本态度。这个方针是正确的，是合情合理的。对这些身任要职、负有盛望、军功卓著的“开国元勋”，如无篡位叛逆大罪，仅因些微过失，就不念前劳，忘掉旧情，大显国主威风，滥施君汗之权，将他们革职籍没，严酷惩治，必然要自伐栋梁，丧失臣心，引起军队混乱，削弱后金实力。努尔哈赤如此从宽处理，既申明了军纪国法，又照顾了功勋旧臣，妥善地解决了问题，安抚了群臣，于人、于己、于国都是很有益处的。

正是由于努尔哈赤重用贤者，厚待功臣，因此招来了许多机智忠贞武艺超群的有才之人，猛将谋士云集麾下，发愤图强，各尽其能，经济发展，“民殷国富”，国势日强，军威大振，所向无敌。这就在政治、经济、军事上，为统一女真各部，建立、壮大后金国，奠定了牢靠的基础。

在妥善处理内政、不断增强实力的同时，外务——统一各部建立后金国，也就进行得十分顺利，异常迅速。这与努尔哈赤高超的军事指挥才能，是分不开的。明人黄道周称：努尔哈赤通晓汉语，“读书识字，好看三国、水浒二传，自谓有谋略”。他的所作所为，显示出他精通兵法，运用得相当巧妙。首先，他在开展统一女真各部的行动时，采取了“恩威并行，顺者以德服，逆者以兵临”，以抚为主的方针。这与兵法中所云“攻心为上”，十分吻合。其具体内容有三：一为抗拒者杀，俘获者为奴。对于持刀交锋拒不投降的部落，努尔哈赤遣军大肆屠杀，掠为俘获。因纳殷部七村诸申降后复叛，据城死守，“得后皆杀之”。额赫库伦部女真曾对周围部落吹嘘说：听说努尔哈赤的兵“勇敢善战”，如果真是那样勇敢，就来进攻罢，我们捎个信去。努尔哈赤派兵两千围攻，因守兵拒不降服，便冲入城内，砍杀城里的五百兵，又包围逃出城外的三百兵，全部斩杀，“获俘一万”，灭其国，“地成废墟”。这样，可以警告其他部落：　战即败，抗即灭，拒则杀，威胁各部归顺。总的来看，这种残酷屠杀，还是不多的。

二为降者编户。努尔哈赤特别重视