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，“想爱情不是坏事，但你得领着老婆干，又不怕吃苦又大胆，这样才能富起来。你看人家当老板怪舒服啊，那都是从前苦出来的。你又不亲自干，又不领着老婆干，坐吃山空，我看你们将来怎么办。我们都老了，也看不上你们将来的下场了。你们说人家刘楠不行，我看刘楠这个人还不错，主要是敢干敢吃苦，上次来转户口还亲自给我说，她这半年跟一个老板卖衣服，已经挣了八千多，你洪义就那还看不上人家，嫌人家丑嫌人家平常不沾家，怪谁？怪你儿子调动不起来人家。”母亲说，“你就少说两句吧，现在玉红快来了，让玉红听见不好。我也说是，千怪万怪，谁都不怪就怪自己，怪自己没立场，管不住个媳妇，动不动就拿吃的哄，这吧‘楠’，那吧‘楠’，把你个男子汉的脸都丢死完了。人家附近的老乡都知道，一个家庭好坏，媳妇好坏，全看一个男人。媳妇不能哄，我给他说过多少遍了，他就是不听。哄到最后，钱花完了，哄不住了，再把人家打一顿，你说人家能不跟你离婚么？”父亲又接着说，“还没吸取教训呢，你没看把玉红又是这样哄着哩，左一个‘吃吧红玉’，右一个‘吃吧红玉’，我看最后你儿子还得走刘楠的老路，这不实际，他抓不住问题的关键。老毛说过，任何事物都有矛盾，关键是你要抓住什么是问题的主要矛盾，什么是次要矛盾。像他这样，游手好闲，啥都不干，我看就是有一百个老婆，都保不住。还把你个爱情算啥？啥叫爱情？有吃有喝就有爱情，现在这女人可跟过去不一样了，一个一个都想图你个啥哩，光用好话‘玉吧玉吧，吃吧吃吧’地哄，不挡事儿。还是赶快想办法多挣钱吧，有钱啥都有了，外面的好姑娘有得是。”

第十章　第十八节

我在里间闷声不出，只静静地听着。其实这些道理，我都懂，只是不知如何做才好。哪怕有一个真诚的陌生人将我一声唤出，我都会凭才智凭独特的审美开辟出一番天地来，我有这个自信，但没人引导我。我的朋友的眼光还不如我呢。其实指望别人帮助是不现实的，人家即使想帮你也是在眼看你快成功的时候，人家心里还有个图头。现在你坐在家里呆着不动，专等人家来帮你，那连门都没有。但我却真有好多次这样的想法，想到最后连自己也很烦。其实不是我怕吃苦受累而不想干，是我不敢干，我恐怖于这个世界。我总认为自己一无所有，既没有金钱做资本又没有技术或知识做支撑，我凭借什么呢？若换句话说，你没有一切你就不干了？就坐等死？那话也不能这样说。我只能说，以后再看吧。以后又怎么看呢？我内心已不敢再追问这些事情了。我只能说，以后看罢。

我出里间的时候，没再跟父母说一句话，也没看他们。我心里很烦很憋闷。我听见父亲在背后嘿嘿笑着说，“生气了，说到他痒处了。”我索性午饭也不准备吃了，我要进城去转转，况且我现在根本没有去处，去朋友处那种不切实际的闲聊，尽说些傻话疯话，我早已厌倦。说句心里话，我现在没有一个可以得到人生教益的朋友，而我恰恰渴念那样无论思想、境界和处世都全新的人。也许我本身就是一个处于社会的边缘和底层且各方面都很陈旧的人，自然也交不到那样的朋友。我只是走在路上无趣，这样想想而已。

可以这么说，我其实早已在心里厌倦了这座城市，只是我的家，我的父母兄弟还有工作都在这里，让我内心无法离开。对了，还有许多不同时期爱慕过我的红颜。这说出来也不是我好色，我是依赖着那种氛围，想多一份对苦难心灵的支持。我可能永远不会自杀，但我真的活得很累。以致进入这满城节日的气氛里，都幻化不出一点的轻松和愉快，仿佛民众的一切都与自己无关。可我的双眼偏又接纳着城市庆典前夕的绚烂，一个怪怪的声音高叫着，“我是一个诗人，一个世纪末的诗人，我是属于你们的，我属于这鲜花和彩旗围扮的城市。”看来，我可能生病了，我是银川的病人。

我心里并不想此次出门，我在等红玉归来，我想和她一起出门。今天出来，只是心情太烦，想企图用大众的事物化解。但一想到自身的丑陋，便再也化解不开了。我只看到火车站的路口、广场都已用鲜花点缀起来了，广场上还飘着硕大的氢气球或充气柱。有些兵，也有些武警，在广场中央搭戏台般的临时建筑，有路人说，可能是观礼台和烟花燃放点。许多人都围在那里，另见不少蓝衣的警察。然后坐车去新城，新城也是如此；车又到了老城，老城也是如此。老城的光明广场和南门广场都是烟火燃放点。我心想书亭里，近几日肯定借着这个庆典刊印旧银川情况的报纸，结果去看了，竟比比皆是。看着那些黑白的旧照片，