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？书刊市场搬

到了定西路，面积倒是大了很多，每天的图书梢售量，不如当年在东园路的十分

之一，人流量，大概二十分之一都不到。

同时，他们也承认，并非他们对悄售盗版行为听之任之，只要发现有人卖盗

版，那是一定要打击的。但在具体执行过程中，存在很多问题。现在市场上出售

盗版图书和盗版音像制品的商家越来越少，那些经营者，熟悉市场管理人员，就

这么去查，既不可能查出盗版，又费时费事。总不能对那些卖正版的商家去翻箱

倒柜地检查吧，那会影响人家营业的。　husuu

最后，他们说了一句大实话，花了好长时间准备，去查一趟，结果，可能查

获几本或者几十本书。别说一无所获，就算真的查到那么几本，也就三到五倍的

处罚，顶了天，也就罚几百元钱，罚款额远远不够执法成本，自己都觉得是个大

笑话。

这一趟走下来，唐小舟明白了一种趋势，图书市场，正走在一个自生自灭的

过程，往后发展，书店是否还开得下去，确实是一件难说的事。作家们对于盗版

的愤怒，可以理解，有关部门存在的问题，也是现实。市场的乱，显然不仅仅

只是一个图书或者音像制品，其他领域存在的问题更多，恐怕不是一个省所能够

解决，关键还在于一个行之有效的执法机制。

对于唐小舟来说，他只需要做点事，把那些作家们的口堵住，同时也让官场

留下一个印象，认为他很会办事。有关这一点，他其实很郁闷。他觉得自己就像

一个庸医，用一点消炎药，把表面上的炎症治理了，给人留下一个神医的印象，

其实于病无补。　husuu

经过与有关部门洽商，大家同意进行一次综合整顿，并且商定了具体的行动

步骤。唐小舟接着回到信访办，和孙志华一起商量向省委报告的方案。方案自然

不能由他起草，这件事得由信访办去做。同时，唐小舟约见君卓，两人找了一间

茶馆，坐下来聊天。

君卓签了一本书送他，接下来谈到盗版问题，君卓也承认，作家之所以有此

行动，也是出于无奈，文化不值钱，整个中国正在快速文化荒漠化。这是作家们

最感痛心的一件事。现在是网络和电视台大行其道，而实际上，无论是网络还是

电视台，都在大搞低俗的娱乐，实际是在为这种文化的荒漠化推波助澜。

君卓说，现在网上有一个段子，说是中国进入了逆淘汰时代，贪官淘汰清官

，刁民淘汰良民，妓女淘汰处女，二爷淘汰爷们，禽兽淘汰教授，银两淘汰良心

，伪善淘汰真实，权力淘汰法律，垄断淘汰市场，色情淘汰爱情，二奶淘汰老婆

，孙子淘汰孔子。话说得很难听，仔细想一想，还真有些道理，放眼整个食物链

，人们不知道哪种东西是无每无害的。再看一看社会，到处是欺骗，对跌倒的老

人出手相助，不是被讹作就是被法院判罚赔偿。犯罪得不到惩罚，欺作表面化常

规化，所有善意的目的，都可能被利用来谋利。有人说，这是道德沦丧，但我要

说，远不是道德沦丧这么简单，是支撑我们这个社会的思想体系待加建设，在

大众中牢牢树立我们的主流价值体系。中国历史上有过多次思想体系崩溃，每一

次都会导致长时间的战乱。比如西周末年，周朝建立起来的礼学体系崩溃了，接

下来就是春秋战国，几百年的内乱。秦朝奉行的是法家体系，汉朝奉行的是道家

体系。这两个朝代灭亡，也是思想体系崩溃的结果，内乱的时间相对较短，因为

他们很快找到了新的思想体系。唐朝以后，每一个朝代的灭亡，都有过一个相对

短时间的内乱，也都是思想体系崩溃的结果。不过，自唐朝以后，每个朝代轮换

时，内乱持续的时间都不长，因为此时，整个社会建立了主流思想体系，也就是

家文化，理学体系。无论是蒙古人还是满族人，他们肯定不懂什么家文化，

但一段时间之后，不仅接受了家文化，而且使之成为国家思想体系。清朝灭亡