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说，日本出口到美国的汽车比出口到中国的在质量上要好多了。这位叫张广群（《第三只

眼睛看美国》）的留学生在书中说：日本是一流的产品输出欧美，二流的产品自己使用，三

流产品销往中国。丰田公司的“Camery”及日产公司的“Maxima”这两种型号的车是专在欧

美出售的。而北京满大街跑的“皇冠”、“蓝鸟”、“公爵”之类的车则是专门为中国生产

的。

由此可见，从汽车的销售策略上，我们可以一窥日本这个民族的奇怪的文化心理，亦能

映照出日本人在处理国际事务时所遵循的不成文的原则：面向欧美，背朝亚洲。而且，日本

对自身的“处身性”也极其暧昧和苦恼——无论亚洲还是欧美，都没有正直地对它予以认

同。

3．日本应该韬光养晦

不可否认，战后日本在经济发展上取得了世界上任何一个国家都无与伦比的奇迹。对于

整个亚洲来说，日本所带来的冲击是巨大的。在一定程度上，对于亚洲现阶段飞速发展的经

济，日本也起到一种催化剂作用。

但我们同时也发现，当人们提起日本时，除了对它的国土有所确认外，我们更多的是把

它当成一个经济体而不是一个国家，如果作为一个国家，日本似乎还有许多致命的结构性缺

陷。

二战以后，日本并没有获得真正意义上的独立，它首先被作为一处对抗共产主义火种的

工具而被美国加以利用了。在日本的军国主义思潮及二战后的“民主政治”之间，存在着一

个巨大的空洞——就是说，这种过渡是突兀的、被外来势力强行附加的。在美国的精心挟持

和喂养调教之下，日本长成了一个奇怪的形态：它有着肥硕的身体，但脑袋很小；日本的面

容上是那种力图把桀傲不驯和狂燥深深隐藏起来的谦恭。可以说，虽然战后五十年日本创造

了惊人的物质财富，拥有了足以傲世的高新技术和外汇储备。但是，日本的现代化进程依然

是痛苦的和不被明确的理念所支撑的。我们经常可以听到这样的说法：日本人几乎个个都是

工作狂，有很多人甚至恳求老板能让其留下来加班，但下班后，日本男人却很少有直按回家

的，他们总是想到酒馆去大喝一气，对着卡拉OK吼几嗓子，然后才神智迷糊地往家走。

在按受西化时，日本并没有把西方人文精神的精髓与自身的血液融汇在一起——他们只

按受了表面的东西。正因为如此，这样一个民族如果被－个邪恶的诱因所激发，必然还会干

出使世界骇然的事情来。

说得率直一点，日本想在亚洲坐正龙头老大的位置而且拓展生存空间之梦想从来就没有

彻底湮灭过。现在，端倪的显露足以让我们警惕起来。

比如，现在日本国内有些历史学家和政治家已经在为二战中自己的行为而小声辩护：

“我们当�