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苦。好像家破人亡，遇盗贼劫尽金银财宝。行苦：既没有贫穷之苦，又无富贵之苦，但人人还免不了行阴之苦。即是迁流不息

，从少而壮，从壮而老死，念念不停，这也是一种苦。

苦字又分三界之苦，即五趣众生有“苦苦”，苦中之苦。天趣众生，即三禅天以下，为“坏苦”，即在天虽是享乐，但

福乐终有享尽之日，乐极悲生是为坏苦。四禅天以上为“行苦”。虽是苦乐双亡，但还要受行阴迁流之苦。”

准提解释完后，这三个道人哈哈大笑道：“这苦谛也不过如此，似我等修道之人，何来苦苦，何来坏苦。你这道人也只会用

这些道理来迷惑凡人而已。。。”

准提听了，没有解释，他也知道这么点小哲理是打动不了三人的，于是继续说道：这四谛中还有“集谛”：他是世间烦

恼苦因。粗细烦恼，聚集在众生心中，而生出我执，分别计较，因此造种种恶业，而招生死苦果。若无集谛烦恼苦因，当然

没有生死苦果。

当然四谛中还有“灭谛”：是出世间涅盘乐果，即二乘所证的方便有余土。所以佛说：要断尽集谛才能证灭谛。

最后一谛是为“道谛”：是出世间道品乐因，共有三十七品：即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支和

依八正道。四谛中此谛最重要，若能修道，自然断烦恼苦因，灭生死苦果，而证涅盘乐。

三个道人听了准提道人的话语，看起来有些晕晕乎乎的，于是准提继续道：“我观你三人跟脚不凡，向来是都是颇有佛

性的灵宝化出，与我西方教有缘。正适合修炼我西方教的十善业道，十二因缘，四圣谛，六波罗蜜，六度这些。

看到三人迷惑的样子，准提继续说道：“吾乃是准提圣人，乃是西方教教主，如今我西方教心设