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嫦娥偷偷的来到灵界，想探望一下猪八戒，却发现他和高翠兰正在卿卿我我，分明十分恩爱。

我是天之骄女，月宫之主，你居然不肯接受，偏偏喜欢这种黄毛丫头！既然我过得这么寂寞冷清，也一定不会让你们如意！

她便多次暗中施法，让猪八戒现出原形，再趁着骚乱，将高翠兰带上月宫，软禁起来。

天庭是连接灵界与仙界的门户，由众多天兵天将把守，因此猪八戒始终冲不过去。

这三年来，猪八戒曾多次伤痕累累。如果对方不是看在昔日的情分，早已杀死他。

那些天兵天将已经警告他，如果再来捣乱，格杀勿论！

因此，猪八戒暂时留在高老庄的后宅里，一来可以养伤，二来可以睹物思人，三来可以装扮成高翠兰，给高太公夫妇一个希望。

虽然这个希望是假的，但至少可以让他们时时感到，自己的女儿就在后宅。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

以上便是嫦娥、猪八戒和高翠兰之间的故事。其实神仙也有七情六欲，一旦发飙，更加可怕。

晴朗微笑道：“猪大哥，你以后有什么打算？继续这么下去？”

猪八戒淡声道：“在你救出翠兰之前，我会一直待在这里，静心修炼。”

晴朗笑道：“就怕那些不济的和尚与脓包的道士，经常来打搅你，让你难以静下心来。”

猪，只需一个隔音罩，整个世界都会安静下来。”

晴朗笑道：“既然如此，我会全力帮助你。不过，希望你别藏私，真心把炼丹之道传授给我。”

从此，晴朗便留在后宅，跟着猪八戒学习炼丹之道。

猪八戒的炼丹之道，学自太上老君，早已得其真传。

而在前宅等候的高太公等人，久久不见晴朗出来，以为他已遭毒手，也只得自叹晦气，又遇到一个骗子，还丢掉了性命。

所谓炼丹术，是主要道术之一，分为炼制外丹与内丹。

第174章

外丹术源自先秦的神仙方术，是在丹炉中煅烧矿物，以制造仙丹。

其后，那些方士将人体拟作炉鼎，用以修炼精气神，称为内丹术。

譬如，北宋大学士苏轼在《送蹇道士归庐山》中提到：“绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。”

北宋苏门六君子之一的陈师道，注：“道家以烹炼金石为外丹；龙虎胎息，吐故纳新为内丹。”

东汉时期的魏伯阳，编著了一部炼丹术著作《参同契》，是地星公认现存的最古老的炼丹书。

魏氏，名翔，一说名笃，字伯阳，号云牙子，一说号云霞子，吴人，即今苏州人，祖籍郐国今河南郑州市南密县，东汉著名炼丹术家。

魏伯阳是高门望族之子，世袭簪缨，生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知之。

《参同契》是用《周易》、黄老与炉火三者参合的道教修仙炼丹之作，分上、中、下三篇，附有一首《周易参同契鼎器歌》，共计六千余字。

这首歌诀，主要是用四字一句、五字一句的韵文，以及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。由于文辞艰深难懂，因此历来为之作注者甚多。

尽管理、气、数的原理，应用在炼丹术上，比较隐晦，难以捉摸，但华夏国的那些炼丹术家，凭着他们对阴阳五行和数的认识，尝试把铜、铅等金属炼成黄金，以求达到长生不老的目的。

阳数为奇数‘一三五七九’，阴数为偶数‘二四六八十’，五行为‘金木土水火’，天干为‘甲乙丙丁戊己庚辛壬癸’，地支为‘子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥’。

那些炼丹术家，将阴阳、五行、天干、地支等，依照一定的规律组合起来，也包含医学、物理、化学、天文、地理等诸多知识，融会贯通。

如今在地星比较流行的算命术，也是将生辰八字与阴阳五行结合起来，推算吉凶。

如果炼丹失败，固然可以归咎于炼丹过程的疏忽，但也可以归咎于命运。因为，命运就是数的另一面。据说，一个人必须命中注定与仙有缘，才能炼成金丹，否则必定失败。

魏伯阳在《参同契》中，记载着铅、汞、硫等物质的化合和分解的知识。

但是此书有一大缺点，就是使用各种隐语，例如：“河上姹女，灵而最神，得火则飞，不见埃尘，鬼隐龙匿，莫知所存，将欲制之，黄芽为根。”

实际上，‘河上姹女’是水银，而水