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修士，由王重阳和青云宗带领，多数擅长土系法术。

平时这些修士各自为政，甚至为着争夺地盘，而屡次出现流血事件。但是，在国家危难之际，他们立即团结起来，保卫自己的国土。

国家兴亡，匹夫有责！我们都是炎黄子孙，都是华夏国人民！

三国时期的那位猛人诸葛亮，吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，创制出八阵图，是古代不可多得的作战阵法。

黄药师等领导者，将那些修士编入军队，又把八阵图的要旨融入其中。

八阵图的组成，是以‘乾坤巽艮’四间地，为‘天地风云’正阵，作为正兵。

西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵。

魔道四大派，掌管‘天地风云’四阵。极阴岛在乾地，掌管天阵；千幻宗在坤地，掌管地阵；邪日教在巽地，掌管风阵；鬼王宫在艮地，掌管云阵。

而正道五大派，以木金火水，为‘龙虎鸟蛇’四奇阵，作为奇兵。

左为青龙阵，由移花宫掌管；右为白虎阵，由天星宗掌管；前为朱雀阵，也叫鸟阵，由逍遥派掌管；后为玄武阵，也叫蛇阵，由妙音门掌管；而中间是核心，由五大奇人和青云宗掌管。

这八个大阵，在《武穆遗书》中也有记载，分别是：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。

总阵为八八六十四阵，阴阳各三十二阵，加上游兵二十四阵组成，八阵布于总阵中。

凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤等，全在游兵。

自古便有赞歌，颂扬八阵图威力无穷：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔，退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中，两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应，隐显莫测；料事如神，临机应变。”

“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”

在五大奇人和各大修真门派的合力之下，军队反败为胜，将扶桑国的那些强盗杀得落花流水。

而晴朗接到消息，没有赶回华夏国帮忙，而是全速飞到扶桑国，来一个围魏救赵、釜底抽薪！

所谓围魏救赵，原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队，而使赵国得救。后来泛指袭击敌人后方的据点，以迫使进攻之敌撤退。

既然华夏国的军队，已将扶桑国的那些强盗赶出华夏国，堵在星辰雾海屠戮，那么晴朗也不急着回国，而是去强攻扶桑国的首都东京。

如此一来，扶桑国那些所谓的爱国人士，会因为国家陷入困境，而不得不撤退。至少那些普通士兵会记挂家中的妻儿，以致人心浮动，军心不稳。

所谓釜底抽薪，是把柴火从锅底抽掉，可消除对立势力的生存根源，比喻从根本上解决问题。

古今战争中，粮草都是部队生存的根本，也是部队战斗力的本源，因此总是说“兵马未动，粮草先行”。当年曹操与袁绍作战，如果正面交锋，曹军可能永远无法击败袁军。曹操很聪明，烧掉袁军的粮屯，断了袁军之根本与能源，因而大败袁军。这就是极为高明的釜底抽薪。

晴朗决定来一次狠的，趁着这个机会，一举铲除扶桑国的修真界。

他首先要灭掉的，就是神道教的靖国神社。

该神社位于东京都千代田区九段坂，供奉着自明治维新以来，为扶桑军国侵略主义战死的军人及军属，一直由军方专门管理，是国家神道的象征。

晴朗飘浮在靖国神社的上空，先布置好十二都天神煞大阵，血红光芒笼罩整个东京。

他又放出三千多个浩然宗成员，散布在四周，迅速布置好星宿大阵，这才发动攻击。

他屈起双手的食指，同时弹出一点三昧真火，性质却不同。

右手的是阴性火焰，寒冷无比；左手的是阳性火焰，炽热无比。这两点火焰，迅速将周围的火元素汇聚，眨眼之间已形成两片火云，笼罩在靖国神社的上空。

在晴朗的操纵之下，炽热火云首先飘落，燃烧着靖国神社。里面的扶桑修士，多数还没跑出，已被烧成灰烬。那些法力比较高强的修士，迅速用结界保护自己。

寒冷火云接着飘落，将整个靖国神社笼罩，把那些还没死的修士冻