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第77部分(第2/4 页)

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上朝时,他头戴闪闪发光的金皇冠,身穿绛红色的长袍,腰系金丝腰带,手握黄金权杖,端坐在金阶之上。他的身后站立着大群的随从和侍卫,高擎羽扇和大伞。

大臣要跪在地上朝见。为着避免大臣的呼吸亵渎皇帝,在皇帝和大臣之间,还要用帷幕隔开。

为着保卫身家性命,大流士建立了一支由一万波斯人组成的卫队,称为‘不死队’,人数永远不变,随时有预备队补缺。

为着防止出现叛乱,大流士把全国分成五大军区,军区长官只对他一人负责,任何人无权调动军队。行政上以波斯贵族取代当地贵族,担任行省总督,实行军政分治,直属国王。

他还下令修筑了大量驿道,最长的一条全长二千四百公里,称为‘皇道’。沿途设有一百多个驿站,那些信差用接力的方法运送物资,十分快捷。

据说,大流士此举,是为着把爱琴海产的鲜鱼及时送到王宫。因为,这些鲜鱼,是他的最爱。

因此,希腊人羡慕的说:“波斯王住在巴比伦,爱琴海鲜鱼进宫廷。”

大流士还开通了尼罗河与红海之间的运河,据说这是埃及法老尼科未曾完成的工程。

驿道和运河,多数为军事目的而建,且不止一条,却促进了各地间的经济文化交流。

大流士还从法律上稳固自己的统治,编纂法典,修订各地原有法律,以适应帝国的统治。他即位后,就将各行省的贡赋固定下来,还统一度量衡。

他下令铸造和使用金币‘大流克’,正面是他本人的头像,反面是一个弓箭手。

在解决国内民族众多、语言文字互异的问题上,大流士没有实行‘民族沙文主义’,而是把西亚流行的阿拉美亚语,确定为全国通用的官方语言,用以发布诏令和公文。

此外,他允许各地继续使用本地语言,处理本地事务。

所谓沙文主义,原指极端的、不合理的、过分的爱国主义,因此也是一种民族主义。

如今的含义,也囊括其它领域,主要指盲目热爱自己所处的团体,并经常对其它团体怀有恶意与仇恨,是一种有偏见的情绪。

晴朗等人,在波斯国游玩多日,十分痛快,知道了不少当地的风俗。

譬如,波斯人晚上看到新月后,如果碰巧又看到一些美好的东西,可以是金子、镜子、泉水、美丽的少女等,就会认为那个月份会很幸运,随即觉得自己的好运也要来临。

第139章

波斯人认为,‘七’是吉利的象征。因此,春节要在餐桌摆上七种食物,妇女化妆品有七种颜色,结婚时给新娘腰带上打七个结,在快乐的星期三要点燃七堆火等。

如果他们无意中将五只茶杯或五只茶碟放成一排,这表明会有客人来访。

家里人要为出门三天的人做面条,以求平安。一旦生下孩子,要用铁签子叉上十个葱头,放在孩子头上。一个代表一天,过一天就扳下一个,一边丢,一边说:“灾难走开吧!”

晴朗等人,在波斯国游玩十多天,忽然接到欧阳锋的神识传音,让他们立即赶回去。

原来,扶桑国竟然倾全国之力,妄想侵占华夏国!

之前,晴朗在扶桑皇宫将八十八个圣斗士消灭,已经使得扶桑国的修真界大为震惊。

在一些好战分子的鼓动之下,那些原本不过问世俗界之事的修士,竟然也参加这次的侵略行动,混在军队中,疯狂杀戮,肆意吞噬敌对修士的元神。

这次的入侵行动,扶桑国显然筹备已久,竟然以极其丰厚的报酬,从花旗国、佛陀国、波斯国、高丽国等修真大国,聘请到一大批修士助阵。

原本与政府不和的海盗,也加入到这次的侵略行动中,还收买了一些华夏国的修士。

在那些修士的协助之下,扶桑国的军队突然发动攻击,使得华夏国的军队损失惨重。

消息传开,华夏国的修真界,立即沸腾起来!

修真界的五大奇人,正道魔道的各大门派,立即动员各地的散修,联合起来,抵抗侵略,一定要将那些卑鄙的强盗赶回老家!

华夏国东部的修士,由黄药师和移花宫带领,多数擅长木系法术。

华夏国南部的修士,由段智兴和逍遥派带领,多数擅长火系法术。

华夏国西部的修士,由欧阳锋和天星宗带领,多数擅长金系法术。

华夏国北部的修士,由洪七公和妙音门带领,多数擅长水系法术。

华夏国中部的

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