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深蓝色或深紫色，能飞檐走壁，跳墙越城，呼风唤雨，移星换斗，使用各种奇形怪状的暗器。

忍者又分为上忍、中忍、下忍，在扶桑的战国时代，可以说是“百花齐放，百家争鸣”。

上忍又称‘智囊忍’，专门策划整体的作战步骤。

中忍是实际作战的指挥头子，因此忍术必须超然出众。

下忍又称‘体忍’，相当于外国的特战部队，是在最前线作战的实际忍者。

下忍对中忍唯命是从，中忍对上忍俯首帖耳，三者的等级关系泾渭分明。

如果按照行为习惯来划分，忍者还可以分为阴忍和阳忍。阴忍强调隐身潜入敌人内部，进行刺探或破坏活动；阳忍强调在大庭广众之下，运用智谋取胜。

在忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术只能用在公事上、舍弃一切自尊逃命要紧、必须守口如瓶即使为此失去性命、绝对不能泄露身份这条最为根本。

忍术又称为‘鬼术’、‘无形术’，因为那些忍者行踪诡秘，擅长隐藏自己。

除飞行隐身外，发放暗器亦为忍术武技之一绝。忍者的暗器，多为毒镖及铜币，边锋开刃，也有剑、凿等。而掷发淬毒的铜币，是每个忍术高手的绝活。

晴朗以三昧真火护体，潜藏在阴影中，而且处于隐身状态，将那些忍者逐一拖进阴影中的异空间，然后强行搜索他们的记忆，得以知道不少信息。

他将控影之术，结合上古狐族的幻梦神功，再以三昧真火淬炼，在阴影中创造出一个小型的异空间，可以屏蔽任何气息，非常安全。除非境界和神通比他高出许多，否则根本发现不了。

在地星的修真界，境界和神通都比晴朗高的，已经没几个人。

如果晴朗全力一拼，王重阳等老怪物，就算可以打败他，也会损伤惨重。

晴朗心道：我经常敲别人的闷棍，实在不够光明正大，快变成忍者喽！算了，达到目的就成。

飞行术，发暗器，施毒解毒术，并称为‘忍术三绝’。

星宿海的武功和行为习惯，就跟那些忍者比较相似。只不过，丁春秋喜欢藏私，因此星宿海的弟子，多数不怎么高明。

据说，忍术所用的毒药，是从矿物和动植物中提炼出来，药力之强，足以致人死命。仅用少许毒药，也能令人昏昏欲睡，甚至瘫痪，或暂时的精神错乱。

忍术的投毒手段很多，也很隐秘。匕首、飞镖及箭的尖端，蘸有毒药，用于暗杀；食物或饮料中掺入毒药以谋杀，或使用各种有毒物品，如有毒的鲜花。

而通用的解药，是用草药和药酒等，调制而成。

不过，一些忍者中的高手，信奉神道教或密宗，将忍术与法术结合，更加厉害。而这些高手常用的法术，便是九字真言：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。

第131章

九字真言，源自华夏国东晋葛洪的《抱朴子》，里面提到：“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。”意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

东密受到华夏国道教的影响，学习如何使用护咒法，可是在抄录这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵列在前’，而沿用至今。

东密是一个佛教用语，即指空海所传。而以东寺为根本道场的扶桑国真言密宗，又称东寺流，区别于天台宗之‘台密’。空海之后传真雅、真然、源仁，而源仁再传益信、圣宝。

空海是扶桑的佛教高僧，曾经到过华夏国，在长安学习佛教密宗。他回国后，创立佛教真言宗，开创高野山，号金刚峰寺，从事传法灌顶。

后来，天皇诏赐京都东寺为密宗永久根本道场，‘东密’名称即由此而来。

‘台密’指扶桑天台宗所传之密宗，以睿山延历寺、园城寺为中心。因别于空海所传之东寺密宗，故称台密。而最澄、圆仁、圆珍三人分别传承之密宗，称为根本三流、台密三流。

最澄也去过华夏国学习佛法，是向宇宙的究极，也就是离心式的真理探究；相对的，空海是向宇宙的内在，即向心式的真理探究。睿山天台在最澄之后，有了思想上的大飞跃。

不过，密宗的弟子，多数懂得九字真言，据说可以用来降妖伏魔。

其中，‘临’指身心稳定，表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄，可以结合天地灵力，为降三世三昧耶会，手印结独钴印，念金刚萨埵心咒。

‘兵’指能量，表