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皇城是用大块石头垒成的，据说这些石头是从扶桑各地运来，很多石头上能看到都道府县的印记。高大的城墙里，古木森森，有近三十万株来自扶桑各地的树木。

皇宫建筑就散落在树丛中，房屋是扶桑风格的青瓦白墙，屋脊上的镇兽是龙头鱼身，两侧刻着象征扶桑皇室的菊花。整个建筑不乏幽雅、古朴，却少了几分博大和恢宏。

扶桑皇宫是天皇的起居之地，是天正十八年由德川幕府第一代将军德川家康修筑，占地二万三千平方米。据说，天皇家族是天照大神之后，而第一代扶桑天皇是神武天皇，拥有神奇的力量，并且可以和众神交谈。

天照大神又称天照大御神、天照皇大神、日神，是扶桑神话中，高天原的统治者与太阳神，被奉为扶桑天皇的始祖，也是神道教的最高神袛。

所谓神道教，简称神道，原本是扶桑的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰精灵崇拜，视自然界各种动植物为神祇。

神道教起初没有正式的名称，直到佛教经高丽传入扶桑，渐渐被扶桑人接受，为着与‘佛法’一词分庭抗礼，便创造了‘神道’一词，来区分扶桑固有的神道与外国传入的佛法。

那些守护着皇宫的护卫，多数信奉神道教或密宗，还有上百个是五大圣斗士的徒弟。

这些护卫，要么精通武艺，要么会用法术，要么肉身强横，绝对不可小瞧。

守护扶桑的五大圣斗士，分别是星矢、紫龙、冰河、一辉、瞬，如今已有着元婴初期的修为，实力非凡。五人一旦联手对敌，更加厉害。当年，东方不败就栽在他们的手里。

晴朗等人潜入皇宫，正在观察里面的情况，希望可以逐一消灭那些高手，不让他们联合起来。

不到半天工夫，三人已对皇宫比较熟悉，发现正殿和常御殿有着极犀利的结界。

正殿是整个皇宫的中心，皇室的主要活动和外交礼仪，都在正殿的松之阁举行。

而长和殿是天皇接受群众朝贺的地方，丰明殿内有大宴会场，常御殿为天皇内宫。此外，宫内还有花阴亭、观瀑亭、霜锦亭、茶室、皇灵殿、宝殿、神殿、旧御府图书馆等等。

此时已是深夜，天皇正在常御殿歇息。因此，此时常御殿是防卫最森严的地方，众多高手散落在四周。一些曾经当过忍者的护卫，潜伏在阴影中，异常警惕。

忍者是扶桑自江户时代开始，出现的一种特殊职业。

忍者们接受忍术的训练，主要从事间谍活动。就像扶桑武士的武士道一样，忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范。

许多人误以为，忍者在执行任务的时候，是穿黑衣的，但实际上忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。

因为在黑夜里，纯黑色的衣服，事实上十分显眼。相比之下，接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装，能让忍者比较不容易被别人发现。

至于忍者的内裤，当然是扶桑传统的兜裆布，也就是一条细长白布。

只是，忍者的束法同一般人不同，而且内裤多数是特制的，一般比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。这样就可以随时从脖子后，抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。

上衣里头有许多口袋，放着一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药等，而迷药和毒药是必备的，腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

据说，忍者的雏形，源自华夏国，类似于情报部门的间谍，专门窃取情报，还兼有暗杀职能。

唐朝时被引入扶桑，其职能基本没变，但扶桑人口相对较少，因此对于大名来说，这部分人员具有更高的价值。尽管如此，其最主要的作用，仍然是情报的窃取和军力的体现。

所谓大名，相当于华夏国的诸侯，由‘名主’一词转变而来。

所谓名主，就是某些土地或庄园的领主，土地较多、较大的就是大名主，简称大名。

这些领主为着保护家园，大多拥有其所属武力，一般称之为武士，相当于华夏国的护院、护卫。规模越大，进而成为统领一国的领主，也是所谓的大名。

忍者的地位起初很低，随着时间推移，才渐渐有了类似于等级的职位，并且受到高层的重视。

无论是正宗扶桑人，还是学忍术的外国人，对忍者的形象认识，都比较一致。

人们心目中的忍者，形象通常是：全身黑色装束其实应该是